<h1>محمد بن راشد عن والدته: سبب وجودي ومصدر حياتي وحقيقة نجاحي</h1><h2>لطيفة بنت حمدان.. بيتٌ اجتمعت فيه وظائف الدولة: تعليم وصحة ورعاية أيتام</h2><h2>من لديه أم لديه العالم كله ومن غابت عنه أمه فقد عالمه</h2><h2>«ليتك اليوم معي».. حنينٌ لا يعود إلى الماضي بل يستدعي الأم إلى الحاضر</h2><h2>الأم التي فتحت لابنها نافذة على العالم فصار وطنه قبلةً للعالم</h2><h2>ابنة آل نهيان وقلب بيت آل مكتوم.. صورة مبكرة للاتحاد في هيئته الإنسانية</h2><h2>علمتني الحياة أشياء كثيرة ولكنها لم تعلمني كيف أعيش بدونك</h2><h2>كل طفل يكبر ليكون رجلاً يحقق الأحلام التي زرعتها أمه في خياله</h2><h2>القدوة تسبق الكلمة.. طفل تعلم العطاء مرافقاً أمه بتوزيع المؤونة على المحتاجات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">في كتاب «الرسائل»، الذي يحمل خلاصة تجربةٍ في القيادة والحياة، يخصّ صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، والدتَه الراحلة بواحدة من رسائله، وليست الكتابة إلى الراحلين ضرباً من الرثاء فحسب، بل هي فعل استمرار، فالرسالة بطبيعتها حوارٌ لا مناجاة، تفترض مخاطَباً حاضراً يُصغي، وبهذا الاختيار يُبقيها سموه طرفاً حياً في الحديث، ويعلن ضمنياً أن تجاربه وفكره، اللذين يخاطب بهما الأجيال والقيادات في بقية الكتاب، تمتد جذورهما وأواصرهما العميقة إلى بيتٍ كانت الشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان روحه وقلبه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يفتتح سموه رسالته بثلاث صفات تتسع دلالتها واحدة بعد أخرى «سبب وجودي، ومصدر حياتي، وحقيقة نجاحي»، فوالدته هي البداية التي منها كان، وهي النبع الذي يمدّ حياته بالمعنى والقوة، أما «حقيقة نجاحي» فتحمل الدلالة الأعمق، إذ لم يقل سموه «سبب نجاحي»، بل «حقيقة نجاحي»، والحقيقة هي ما يكمن خلف الظاهر، فالنجاح الذي يراه العالم، في المدن والمشاريع والمبادرات، له عند صاحبه جوهر آخر لا يُرى: «المرأة الصالحة الطيبة النقية التقية، الراضية بقدر الله، الساعية لخير الناس»، واللافت أن هذه الصفات كلها أخلاقية لا اجتماعية؛ فسموه لا يقدّم والدته بمكانتها أو نسبها فهما معروفان، بل بصلاحها ورضاها وسعيها في الخير.</div></p><h2>ثقافة الحكم</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم يرسم سموه موقع والدته في سيرة الأسرة بأربعة أفعال هي: «الجبل الذي استند إليه راشد بن سعيد 40 عاماً»، و«الحضن الذي ضم مكتوم بن راشد»، ومن «علم حمدان»، و«رعى محمد وأخاه أحمد»، والاستناد والضم والتعليم والرعاية ليست أدواراً عائلية عابرة، بل هي أركان ما يمكن تسميته «ثقافة الحكم» في بعدها الإنساني: السند الذي يقوّي، والاحتواء الذي يجمع، والتربية التي تُعِد، والرعاية التي تحفظ، وصورة «الجبل» تحديداً تستحق التوقف؛ فالجبل في الوعي العربي رمز الثبات والرسوخ، ووصف الأم به يقلب الصورة النمطية التي تحصر المرأة في الرقة والضعف، ليجعلها مصدر الصلابة التي يستند إليها رجل بنى مدينة، وفي اسمها ذاته، ابنة آل نهيان وقلب بيت راشد بن سعيد آل مكتوم، صورة مبكرة للاتحاد في هيئته الإنسانية، قبل أن يصير كياناً سياسياً.</div></p><h2>البيت دولة صغيرة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وإذا جمعنا الصفات التي يمنحها سموه لوالدته في مواضع متفرقة من الرسالة، تتشكل أمامنا صورة لافتة، فهي «المداوية للمرضى، المطعمة للفقراء، الراعية للأيتام»، وكلامها «كان أكبر مدرسة»، ولمساتها «كانت أفضل شفاء»، فالتعليم، والصحة، والرعاية الاجتماعية، وكفالة الأيتام، هذه هي الوظائف التي تقوم عليها الدول الحديثة في مؤسساتها، وقد اجتمعت كلها في بيت واحد وامرأة واحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا يتجلى المعنى الأعمق لقولنا إن الأوطان تبدأ من البيوت، فالبيت الذي نشأ فيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد كان نموذجاً مصغراً لما ستكون عليه الدولة، مكاناً يُعلَم فيه الصغير، ويُداوى فيه المريض، ويُطعم فيه الجائع، ويجد فيه اليتيم من يرعاه، ولأن سموه تربّى على هذا النموذج ورآه في تفاصيل يومه، جاءت رؤيته للوطن استثنائية، يلتقي فيها بُعد النظر بدفء البيت الأول، ولعل في ندائه لأمه «يا مأمني وأماني وإيماني وجنتي» ما يختصر هذه الصورة، فالمأمن هو المكان الذي يُلجأ إليه، والأمان هو الحال التي يمنحها، والإيمان هو الروح التي تسكنه، والجنة هي ما يُرجى منه، أربع كلمات تصف الأم، وتصف الوطن كما يريده أبناؤه.</div></p><h2>البركة.. رأس مال</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي خطاب القيادة المعاصر تُقاس الأشياء عادة بما يُحصى ويُرى، غير أن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد يصرح في رسالته بمصدر آخر للقوة: «بقيت دعواتها معي حتى اليوم.. وبقيت بركاتها ترعاني وتحرسني طوال حياتي»، ثم يعود إليه في اعترافه بأن الحياة لم تعلمه «كيف أطمئن بغير دعواتك لي كل صباح»، وهذه رؤية كاملة للعالم، فالنجاح فيها ليس ثمرة الجهد وحده، بل هو أيضاً فضلٌ ونعمة تحرسها دعوات من يحبوننا، واختيار الفعلين «ترعاني وتحرسني» يمنح الدعاء حضوراً يكاد يُلمس، كأنه يدٌ حانية ترافق صاحبه أينما مضى، وعينٌ ساهرة لا تغفل عن حراسته، وهي رؤية تتسق مع وصفه والدته بـ«الراضية بقدر الله»، فالرضا والتوكل لا يناقضان الطموح والعمل، بل يمنحانهما اتزانهما وبركتهما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأولى أمنيات الرسالة وأشدها: «ليتني قدرت أن أعطي من عمري لعمرك.. ومن سنواتي لأيامك.. ومن حياتي لأسمع صوتك»، وفي هذه الأمنية يبلغ البر أقصى صوره؛ فالعمر هو ما لا يملك الإنسان التصرف فيه، ومع ذلك يتمنى سموه لو استطاع أن يرد إلى أمه ما وهبته إياه أولاً، وفي تدرج الأمنية دلالة لافتة: من «العمر» إلى «السنوات» إلى «الحياة»، وكل ذلك في سبيل غاية تبدو صغيرة في ظاهرها: «لأسمع صوتك»، وهنا تتجلى مفارقة الفقد، أن أثمن ما يملكه الإنسان يصبح زهيداً في مقابل لحظة إصغاء واحدة لصوت غاب.</div></p><h2>حب بكل الحواس</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تحضر الأم في الرسالة حضوراً حسياً كاملاً، لا صورةً في الذاكرة فحسب، ففي صوتها «شيء يشبه النجاة.. يشبه الحياة.. يشبه الدعاء الذي يرتفع للسماء»، وفي هذا التشبيه الثلاثي صعود واضح، من النجاة إلى الحياة التي تستمر، ومنها إلى الدعاء الذي يعرج إلى السماء، فالصوت يبدأ خلاصاً أرضياً وينتهي صلةً بالله تعالى..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم تتوالى الحواس، بدءاً برائحة الأم التي لا ينساها الإنسان مهما كبر، وحضنها و«ضمة فؤادها»، وطعم الفطور في الصباحات الباكرة «من يديك.. من خبزك.. من قهوتك»، ثم ابتسامة وجهها، ويجمعها سموه في عبارة واحدة «صوتك في البيت كان أكبر نعمة، وكلامك كان أكبر مدرسة، ولمساتك كانت أفضل شفاء، والنظر في وجهك أجمل دواء»، فالسمع والكلام واللمس والنظر، كلها تتحول في حضرة الأم إلى نِعَم ومعارف وعلاج، فهي عالمٌ متكامل يُعاش بالحواس جميعها، ولذلك يصل سموه إلى حكمته الكبرى «من لديه أم لديه العالم كله، ومن غابت عنه أمه يا حبيبتي فقد عالمه».</div></p><h2>قلب عظيم</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن أعمق عبارات الرسالة وصف قلب الأم: «قلبك الذي وسع الجميع، والذي كان يخاف عليّ أكثر من خوفي على نفسي»، وفي هذه الجملة تعريف دقيق للأمومة، وهي أن يسبق خوفُ الأم على ابنها خوفَه على نفسه، ومن عرف مسيرة سموه، بما حفلت به من إقدامٍ في ميادين الفروسية والقيادة والبناء، أدرك عمق هذا الاعتراف، فخلف كل خطوة واثقة خطاها، كان هناك قلبٌ يخاف عليه، ويدعو له، واصفاً حبها بأنه «الأمان وقت الشدة، والملجأ وقت الحزن، والراحة عند التعب».</div></p><h2>حنين إلى الحاضر</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تتكرر في الرسالة عبارة «ليتك اليوم معي» حتى تصبح عمودها الفقري، والتأمل في تركيبها يكشف أمراً لافتاً، فسموه لا يتمنى العودة إلى الماضي، بل يتمنى أن تأتي والدته إلى الحاضر، والحنين هنا ليس انكفاءً على ما مضى، بل رغبة في أن تشهد الأم ما صار، ولذلك تتردد في الرسالة أفعال المشاهدة، «تشاهدين كيف أصبحت بلادك»، «لتشاهدي آثار دعواتك وبركاتك».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن هنا تطرح الرسالة سؤالاً إنسانياً عميقاً، كيف تكتمل فرحة الإنجاز إذا غاب شاهده الأول؟ فالشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان أول من آمنت بأحلام سموه، وأول من احتضنتها قبل أن تصير واقعاً، وحين تحققت هذه الأحلام بعد رحيلها، ظلّ سموه يتمنى لو كانت إلى جواره تشهدها وتفرح بها، وتكشف عبارة «الإنجازات التي حلمنا بها معاً» أن الحلم لم يكن حلم سموه فحسب، بل كانت والدته شريكته فيه منذ البداية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتجلى هذه الشراكة في أبهى صورها حين يستعيد سموه ذكرى سفره الأول إلى لندن، يومها كانت الشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان هي من قرّبت العالم البعيد إلى خيال ابنها، فأخبرته أنه سيسافر «في بطن طائر كبير سيقطع بي بحاراً»، واشترت له «أول سترة أنيقة» استعداداً للقاء بلاد لم يعرفها بعد، فعاد إليها يحمل أول هدية من هناك، ثم تنقلب الصورة بعد عقود: «ليتك اليوم معي.. تشاهدين كيف أصبحت بلادك هي التي يسافر الناس إليها، ويحلم الأطفال بزيارتها، وتتمناها الأمهات لأبنائهن»، فالأم التي فتحت لابنها نافذته الأولى على العالم، يتمنى سموه اليوم لو يفتح لها نافذة على الوطن الذي بات قبلة العالم أجمع.</div></p><h2>الخيال الذي تزرعه الأمهات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد في قلب الرسالة قاعدة مهمة وهي «كل طفل يكبر ليكون رجلاً يحقق الأحلام التي زرعتها أمه في خياله»، فالفعل «زرعتها» يحمل دلالة الصبر والانتظار والنمو البطيء، والمكان «الخيال»، أي أن الأم لا تورث ابنها أحلاماً جاهزة، بل تمنحه القدرة على أن يتخيل، ولعل في هذا ما يضيء ملمحاً أساسياً في رؤية سموه، وهو استشراف المستقبل والإيمان بأن ما يُتخيل اليوم يمكن أن يُبنى غداً، فالخيال الذي نشأ في أحاديث الطفولة عن الأعشاب والخيل والغزلان الصغيرة والبلاد البعيدة، هو ذاته الخيال الذي امتد لاحقاً ليرسم مدناً ومشاريع لم تكن في حسبان أحد.</div></p><h2>حكمة غالية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ينتقل الخطاب بالرسالة في نصفه الثاني من التمني إلى الحكمة، بعبارة «علمتني الحياة»، وهنا تتحول التجربة الخاصة إلى دروس وحكم غالية، وقول سموه «من لديه أم فهو الغني» و«حب الأم لا يشيخ» ينبع من تجربة شخصية ليصير حكمة لكل قارئ، ويصف سموه فقد الأم بأنه لا يُنسى، «بل تجدده الأيام، كالموج الذي يعاود شاطئ الحياة ليجدد الأشواق والذكريات»، وفي هذه الصورة فهمٌ عميق لطبيعة الفقد، فهو ليس جرحاً يلتئم مع الوقت، بل حركة دائرية تشبه الموج، تنحسر ثم تعود محملة بالحنين، ثم يأتي الاعتراف المرهف «علمتني الحياة يا أمي أشياء كثيرة، ولكنها لم تعلمني كيف أعيش بدونك».</div></p><h1>قيم تُرى.. قبل أن تُقال</h1><h2>«من مثل أمي.. من مثل لطيفة»..</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">على امتداد الرسالة يعدد سموه صفات والدته: «لم أرَ إنساناً راضياً مثلها، ولا قلباً صابراً كقلبها، ولا وجهاً جميلاً كوجهها»، غير أن المشهد الأعمق هو ذلك الذي يستعيد فيه طفولته مرافقاً لها: «وأنت توزعين المؤونة على النساء المحتاجات»، فالقيم لم تصله وعظاً، بل رآها بعينه وهو يمشي إلى جوارها، وهذا جوهر التربية كما تكشفه الرسالة، أن القدوة تسبق الكلمة، وأن الطفل يتعلم العطاء حين يراه فعلاً يومياً لا فكرة مجردة، ومن يتأمل حضور العمل الإنساني في مسيرة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، يجد في هذا المشهد أحد منابعه الأولى، ويختم سموه هذا المقطع بعبارة تجمع الإيمان بالامتنان: «أعرف أن الله يحب أمي.. ويحبني لأنه جعلها أمي».</div></p><h2>بِر لا ينقطع</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تبدأ الرسالة بأمنيةٍ بعيدة المنال، وتنتهي بدعاءٍ لا تحجبه المسافات، فعلى امتدادها ظل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد يتمنى ما طواه الغياب، وأن يهب والدته من عمره، وأن يسمع صوتها، ثم يختمها بــ«رحمك الله يا من لا يغيب وجهها عن قلبي.. ولا تغيب روحها عن روحي.. ولا تغيب ذكراها عن بلادي». </div></p><p class='article-text'>وبهذا المعنى لا تكون «رسالة إلى أمي» نصاً عن الأم فحسب، بل هي في ذاتها فعلُ بِر، ودعاءٌ مكتوب يتجدد مع كل قراءة، ويُبقي الصلة بين سموه ووالدته حيّة، والبيت الذي بدأت منه الحكاية لم يُغلق برحيل صاحبته، بل اتسعت أبوابه حتى صار وطناً، يجد فيه كل قارئ لهذه السطور مكاناً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل هذا ما يمنح التوقيع في آخر الرسالة وزنه الكامل «ابنك المحب.. محمد بن راشد آل مكتوم»، فقد اختار سموه أن يختم بالصفة التي لم تتغير منذ البداية، والتي ما زال وفياً لها كلما دعا لوالدته، لتبقى سيرة الشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان أثراً خالداً لا يغيب عن ذاكرة الإمارات.</div></p>

«الجبل الذي استند إليه راشد بن سعيد 40 عاماً»

في «حضرة لطيفة بنت حمدان آل نهيان».. من البيت تبدأ الأوطان

<p>أكد سياسيون بحرينيون أن الاستفزازات القطرية وافتعال الأزمات لم ولن يفلحا في فك عزلة تنظيم الحمدين، ولن يؤثرا في ترابط الدول الأربع الداعية لمكافحة الإرهاب، أو لثبات مواقفها قبالة جرمه.</p>
<p>وقال المحلل الاستراتيجي البحريني أحمد مسعود إن تمسك تنظيم الحمدين بالأنظمة المعزولة، والمنبوذة، والمفلسة، كالنظام الإيراني، يعكس ضياع البوصلة لحكومة الدوحة، وغياب الرؤية المستقبلية، للشعب القطري المغلوب على أمره.</p>
<p>وأوضح مسعود بتصريحه لـ«البيان» من العاصمة البحرينية المنامة أن «المراهنة على الدول المنهارة لن تثبّت العرش المتآكل لتميم، الذي يسير في نفق مظلم، بعد المراهنة على سياسات إسقاط الدول، وبث الخراب بها».</p>
<p>وتابع: «العودة للحضن العربي تبدأ بتلبية المطالب المشروعة والعادلة، والتوقف عن التدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى، وعن ممارسة التقية السياسية، والتي تهدف للنيل من مقدرات الدول، وهويتها، واستقرارها».</p>
<p><strong>محاولات يائسة</strong></p>
<p>من جهته، قال المحلل السياسي أحمد جمعة إن محاولات تنظيم الحمدين المستمرة لبث الفرقة بين صفوف الأشقاء بمجلس التعاون لن تجدي نفعاً، فاللُّحمة الخليجية تعيش اليوم أقوى مراحلها، وهنالك بالمقابل وعي تام للنوايا القطرية الدفينة، التي تدور بفلك تمرير الأجندات الاستعمارية الجديدة في الخليج العربي، والشرق الأوسط ككل.</p>
<p>وأكد جمعة أن حلم وصول القيادة القطرية لمكانة مرموقة في المنطقة، عبر التجسّس على جيرانها، والتدخل في شؤونهم وبث الإشاعات واختراع الأكاذيب وشراء الذمم، ليس من شيم العرب، أو الجيرة، مضيفاً: «سياسة دول المقاطعة قوّضت هذه الممارسات، وحدّت من خطورتها، وموضعت تنظيم الحمدين لحجمه الطبيعي، كنظام متعدد الأقنعة، لا يؤمن له».</p>
<p>وأبان أن «نتنظيم الحمدين غير قادر على فهم الأمور وأبعادها، وهو ما أكده السفير الروسي السابق لدى قطر، فلاديمير تيتورينكو في مقابلته مع قناة (آر تي) الروسية، التي فضح فيها علاقة تنظيم الإخوان الإرهابي بنظام الحكم في قطر، وكيف أنه بات ألعوبة في يد الإخوان، ويتلقى منهم الأوامر، والتعليمات الخاصة، بالتدخل في شؤون الدول العربية».</p>
<p>بدوره، قال النائب السابق نبيل البلوشي إن الاستفزازات القطرية وافتعال الأزمات لم يفلحا في فكّ عزلته، ولم يؤثرا على ترابط الدول الأربع الداعية لمكافحة الإرهاب، أو لثبات مواقفها قبالة جرمه، وأفعاله التي لا يدرك حجم عواقبها ونتائجها.</p>
<p>وتابع البلوشي: «المبادئ والقيم الرفيعة تُملي على دول المقاطعة، وقادتها الترفع عن الصغائر، وصون حقوق شعوبهم بحياة آمنة ومستمرة، بخلاف تنظيم الحمدين، الذي عزل شعبه عن محيطه الطبيعي، وزجَّ به في الدهاليز المظلمة، وبمستنقعات السبّ والقذف بوسائل التواصل الاجتماعي وغيرها».</p>

سياسيون بحرينيون: افتعال الأزمات لن يفلح في إنهاء عزلة «الحمدين»

<div>أعلن القائمون على تنظيم ’جيتكس شوبر 2018‘، عن استكمال تحضيرات افتتاح أبوابه مجددا ًفي مركز دبي التجاري العالمي خلال الفترة الممتدة بين 2 و6 أكتوبر المقبل في قاعات ’زعبيل‘ رقم (4) و(5) و(6). ويَعِد المعرض زوّاره بتجربة فريدة تختزل أفضل منتجات التكنولوجيا والأجهزة المتطورة في السوق مقابل أسعار فريدة، ما يجعل من زيارته هذا العام فرصة لا تُفوت لمجموعة من الأسباب، إليكم 10 أبرزها:</div>
<div> </div>
<div><strong>1.<span style="white-space:pre"> </span>وجهة شاملة للعروض المجزية</strong></div>
<div>يشهد المعرض مشاركة أبرز الأسماء بين متاجر التجزئة الإلكترونية، حيث يستعرض أكثر من 35 ألف منتج للبيع المباشر، ويتيح للزوار مقارنة عروض العلامات المتواجدة بجانب بعضها البعض، ما يضمن لهم فرصة لا تُفوّت للاستفادة من أفضل العروض المتاحة!</div>
<div> </div>
<div><strong>2.<span style="white-space:pre"> </span>تجربة المنتج قبل شرائه</strong></div>
<div>يتيح المعرض للزوار استكشاف أحدث الأجهزة من الحواسيب المحمولة والكاميرات إلى أجهزة وإكسسوارات الألعاب، موفراً بذلك منصة مثالية لمعاينة الإلكترونيات واختبارها قبل شرائها، ما يضمن للمتسوقين حصولهم على المنتج المطلوب والمناسب. </div>
<div> </div>
<div><strong>3.<span style="white-space:pre"> </span>نصائح من خبراء التكنولوجيا</strong></div>
<div>يتعاون ’جيتكس شوبر‘ مع فريق متخصص من خبراء التكنولوجيا من موقع ’تيك رادار‘ لمساعدة المتسوقين على شراء أفضل المنتجات وتقديم سلسلة من جلسات الحلول والنصائح المصممة للاستفادة من أفضل عروض الأجهزة الإلكترونية. بالإضافة إلى جلسات مناقشة عامة تطرح رؤى حصرية تتخللها نصائح قّيمة حول الاختيار بين الأجهزة العاملة بنظامي’أندرويد‘ و’آي أو إس‘ أو التقاط أفضل الصور الفوتوجرافية عبر الهاتف المحمول. وسيتيح المعرض كذلك فرصة التسجيل للحصول على نصائح فردية حول أحدث أجهزة الحاسوب المحمول والإكسسوارات الرقمية وأجهزة التلفزيون وغير ذلك. </div>
<div> </div>
<div><strong>4.<span style="white-space:pre"> </span> عروض فريدة لمدة محدودة</strong></div>
<div>ينفرد ’جيتكس شوبر‘ عاماً بعد عام برصيده المتجدد من العروض الرائدة. حيث اعتاد شركاؤه طرح تخفيضاتٍ هائلة على أحدث الهواتف والحواسيب المحمولة وأجهزة التلفزيون وغير ذلك، ما يضع أمام الزوّار فرصة استثنائية لا بدّ من اغتنامها للاستفادة من هذه العروض المحدودة.</div>
<div> </div>
<div><strong>5.<span style="white-space:pre"> </span>منافسات الألعاب</strong></div>
<div>يعود ’جيتكس شوبر‘ هذا العام بمفاجأة خاصة لعشاق ألعاب الفيديو وأجهزة الكمبيوتر. فبالإضافة إلى عروض الألعاب والأجهزة والإكسسوارات، سيكونون على موعدٍ مع منافساتٍ مصغرة لألعاب الفيديو على مدى 5 أيام. مما يتيح لهم فرصة استعراض مهاراتهم وإمكاناتهم في أشهر الإصدارات من’فورتنايت‘ إلى ’فيفا‘.</div>
<div> </div>
<div> </div>
<div><strong>6.<span style="white-space:pre"> </span>تسوق واربح</strong></div>
<div>يقدم ’جيتكس شوبر‘ هذا العام مفهوماً جديداً لعروض ’تسوق واربح‘ من خلال مسابقات يومية إضافية وأنشطة على منصات العرض على مدار الساعة، بما في ذلك مسابقة ’تخمين السعر الصحيح‘ التي تتيح للزوار المشاركة في تخمين الأسعار للفوز بجوائز قيّمة. </div>
<div> وتشمل جوائز المسابقة سيارة الدفع الرباعي ’إم جي زد إس‘ و50 قسيمة شرائية بقيمة 1000 درهم إماراتي من شركة ’ديل‘، وباقة يومية من رحلات السفر إلى العاصمة الجورجية تبليسي، والعاصمة الأذربيجانية باكو، والعاصمة الأرمينية يريفان، وولاية جوا الهندية، ومنطقة الهرسك في جمهورية البوسنة.</div>
<div> </div>
<div><strong>7.<span style="white-space:pre"> </span>مفهوم استثنائي لإعادة تدوير الأجهزة </strong></div>
<div>يعتزم المعرض إطلاق مفهوم Trade-in للزوار الحريصين على إعادة تدوير منتجاتهم الإلكترونية قبل شراء البديل أو حيازة أجهزة أحدث. حيث يقدم لهم قسائم شرائية لقاء إيداع أجهزتهم القديمة في المنطقة المخصصة لها.</div>
<div> </div>
<div><strong>8.<span style="white-space:pre"> </span>تجربة التحكم بطائرة بدون طيار</strong></div>
<div>يرتقي ’جيتكس شوبر‘ بالتكنولوجيا نحو آفاقٍ جديدة من خلال مساحة مخصصة للطائرات بدون طيار في منطقة تجارب المتسوقين الجديدة، حيث يُتاح للزوار من المبتدئين والمتمرسين في مجال التحكم بالطائرات بدون طيار فرصة للتدريب على تشغيلها واختبار مهاراتهم ضمن مساحة آمنة في المعرض. ويمكن للزوار اختيار وشراء طائرة بدون طيار بأسعار لا تُضاهى في معرض "جيتكس شوبر".</div>
<div> </div>
<div><strong>9.<span style="white-space:pre"> </span>الكشف عن منتجات جديدة بحضور أحد نجوم اليوتيوب</strong></div>
<div>زوّار المعرض على موعد مع عروضٍ خاصة بإطلاق المنتجات سيتم نقلها بشكل مباشر من منطقة تجارب المتسوقين. حيث سيجري الكشف عن مجموعة من أحدث المنتجات ضمن بث حي على منصة العرض بحضور ’إمكوان‘ EMKWAN، خبير التكنولوجيا ومبتكر محتوى اليوتيوب الشهير الحائز على الكثير من الجوائز، والذي يصل عدد المشتركين في قناته إلى حوالي 44 ألف مشترك.</div>
<div> </div>
<div><strong>10.<span style="white-space:pre"> </span>تذاكر مخفضة ومواقف مجانية للسيارات</strong></div>
<div>يبلغ سعر تذكرة الدخول إلى المعرض 20 درهم إمارتي فقط، حيث تم تخفيض ثمنها بالمقارنة مع العام الماضي. أما الأطفال دون 5 سنوات، فيتاح لهم الدخول مجاناً. رسم دخول التلاميذ 10 دراهم.</div>
<div> </div>
<div>وانطلاقاً من حرص المعرض على توفير تجربة زيارة مريحة للزوار، ستتاح أماكن مجانية لركن السيارات في مركز دبي التجاري العالمي للزوار الذين يقومون بإنفاق أكثر من 300 درهم إماراتي. ويمكن شراء بطاقات الدخول عبر الموقع الإلكتروني: <a href="https://www.gitexshopperdubai.com/" target="_blank">https://www.gitexshopperdubai.com/</a></div>

أبرز 10 أسباب لزيارة معرض جيتكس شوبر 2018

<p>تهكم وزير الدولة للشؤون الخارجية، معالي الدكتور أنور قرقاش على الإعلام القطري ومغرديه، مقدماً لهم  الشكر لاهتمامهم بتغريداته التي يتناول فيها أزمة قطر ومقاطعتها من قِبل العديد من الدول، في ظل دعمها المستمر وغير المنقطع للإرهاب، معرباً عن قلقه بشأن عدم إدراك القيادة القطرية بأن جهودها المبعثرة الحالية تعمّق أزمتها، وأن الخلاص في تغييّر «التوجه»، في وقت أكد الشيخ سلطان بن سحيم آل ثاني، أن قطر تنكر جهود أمير الكويت الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح، مشيراً إلى ما قام به النظام القطري من تحريض على الحكومة الكويتية أيام «الربيع المفتعل» وإلى معاناة الكويت من «تنظيم الحمدين» الذي سيعود وينقلب على الكويت عندما تسنح له الفرصة.</p>
<p>وقال معالي الوزير قرقاش، عبر حسابه الرسمي على «تويتر»: «لا يسعني هذا الصباح إلا أن أشكر الإعلام القطري ومغرديه اهتمامهم بتغريداتي، همّي الأساسي أن تتمكن الحكمة في الدوحة، وأن تدرك قيادتها أن جهودها المبعثرة الحالية تعمّق أزمتها، وأن الخلاص في تغييّر التوجه».</p>
<p>وكان معاليه أكد أن تناول الإعلام القطري لتغريداته خير دليل على غياب المهنية، معتبراً أن «قناة الجزيرة ستخرج من هذه الأزمة قناة محلية ومنشوراً حزبياً باهتاً».</p>
<p><strong>إنكار جهود</strong></p>
<p>في غضون ذلك، أكد الشيخ سلطان بن سحيم آل ثاني رئيس المعارضه القطريه، أن قطر تنكر جهود أمير الكويت الشيخ صباح الأحمد، مشيراً إلى ما قام به النظام القطري من تحريض على الحكومة الكويتية أيام «الربيع المفتعل» وإلى معاناة الكويت من «تنظيم الحمدين» الذي سيعود وينقلب على الكويت عندما تسنح له الفرصة.</p>
<p><strong>تحريض قطري</strong></p>
<p>وقال آل ثاني، عبر تغريدة له على موقع التدوين المصغر «تويتر» معلقاً على وسم «قطر تنكر جهود أمير الكويت»: «لن ننسى ما قام به النظام القطري من تحريض على الحكومة الكويتية أيام الربيع المفتعل، وما كلمة سمو أمير الكويت لهم إلا خير دليل على معاناة الشعب والحكومة في الكويت من هذا النظام، اليوم يمارسون التقية وغداً عندما تسنح الفرصة لهم سيعودون لمكرهم».</p>
<p>قي الاثناء ذكر حساب قطر يليكس، أن تصريحات وزير خارجية قطر محمد بن عبد الرحمن، تعمد من خلالها توجية إهانة مباشرة إلى أمير الكويت، ويمثل تعدياً على دوره  فى الوساطة.</p>
<p>وأفاد حساب قطر يليكس، عبر موقع التواصل الاجتماعى تويتر،:"تعمد محمد بن عبد الرحمن أحد خدم تنظيم الحمدين، توجيه إهانة مباشرة لأمير الكويت صباح الأحمد الجابر الصباح، عندما قال إنه لا يوجد مساع لحل الأزمة القطرية إلا من جانب واشنطن، فأى كذب هذا وأى بهتان وتعدى على الدور الكويتي الذي لا ينكره إلا جاهل".</p>

الإمارات:جهود قطر المبعثرة تعمّق أزمتها

10.jpg

تهكم وزير الدولة للشؤون الخارجية، معالي الدكتور أنور قرقاش على الإعلام القطري ومغرديه،

<p>قال المعارض القطري راشد المانعة، إن الظهور الأخير لوزير خارجية قطر على تليفزيون قطر «يبين لنا أمراً واحداً وهو أن الهدف من المقابلة ومن الهجوم على الإمارات والسعودية والبحرين والشقيقة مصر هو الشعب القطري، أي أن المقابلة كانت ضرورية بالنسبة له؛ لإعادة تخدير الشعب وتحريضهم وزرع الكراهية فيهم ضد الدول الأربع» المقاطعة لقطر بسبب دعمها للإرهاب.</p>
<p>وتابع: «الملاحظ الجيد لمقابلة وزير خارجية قطر يجد أن الهجوم كان صريحاً على مملكة البحرين؛ لموقفها في المقاطعة.. وزير خارجية الدوحة حاول في عدة مواضع التسفيه والتقليل من شأن البحرين واختتم هجومه عليها وقال إن البحرين قرارها من خارجها وكأن قرار الدوحة من قبر مؤسسها».</p>
<p>وشدد في تصريحات لـ«البيان»، على أنه «بالنسبة لما تناوله عن الشقيقة الكبرى مصر وقوله إن هناك أياد في مصر بذلت الجهود لإفشال عملية التواصل وإيجاد الحلول بين القاهرة والدوحة، فأنا أوافقه عليها تماماً، على اعتبار أن قطر مارست التقية السياسية مع النظام الحاكم في مصر بأنها قامت بالتواصل مع القاهرة على الملأ.</p>
<p>بينما كانت تدعم جميع الحركات الإخوانية والسلفية؛ لإحداث فجوة بين النظام والشعب مستغلين بذلك غطاء الدين، هذه هي اليد الخفية التي كانت تعرقل جهود التعاون بين قطر ومصر.. قطر نفسها».</p>
<p><strong>تملق للسعودية</strong></p>
<p>واستطرد المانعة قائلاً: «بالنسبة لتصريحات وزير خارجية قطر حول السعودية، فما زالت القيادة القطرية تتملق السعودية سياسياً لكنها تهاجم مؤسساتها الدينية في محاولة لإيصال رسالة للشعب القطري مفادها أن هيئة كبار العلماء هم سبب الأزمة وهم من شرعها دينيا، وهو يعلم أن المصالح السياسية لكل الدول لا تبنى على أساس عقائدي أو ديني، لكن هذا الدفع فقط لجعل الشارع القطري يتقبل فكرة التطبيع مع إسرائيل مبدئياً».</p>
<p>ولفت المعارض القطري إلى الأكاذيب التي أطلقها وزير خارجية قطر خلال اللقاء حول الإمارات، موضحاً أن موقف الإمارات القوي ضد قطر جاء من منطلق دعم قطر للإرهاب.</p>
<p>وأوضح أيضاً أن «الهجوم على الدول الأربع معتاد من جانب قطر، لكن المضحك جداً في المقابلة هو قول وزير خارجية تميم إن أمير قطر لا يرضى بأن تكون الدوحة منصة للهجوم على الإمارات أو السعودية.. تصريحه يحمل رسالتين للداخل: الأولى هو عدم التعرض المباشر للإمارات والسعودية إعلاميا بشكل مباشر.</p>
<p>لأنه بات يعلم أن مواجهة الإمارات والسعودية أكثر خطورة مما سبق، بينما الرسالة الأخرى هي عبارة عن ضوء أخضر للإعلام بحشد المعارضين المصريين والبحرينيين والهجوم على مصر والبحرين».</p>

معارض قطري: النظام يحاول تخدير الشعب

2492290.jpg

قال المعارض القطري راشد المانعة، إن الظهور الأخير لوزير خارجية قطر على تليفزيون قطر «يبين لنا أمراً واحداً وهو أن الهدف من المقابلة.

<p>لوّح الشيخ سلطان بن سحيم بن حمد آل ثاني، أحد أفراد العائلة الحاكمة في قطر وأحد ابرز المعارضين لسياسة تنظيم الحمدين، بالكشف عن وثائق وتسجيلات خطيرة تدين النظام القطري، وخاصة الحاكم السابق حمد بن خليفة آل ثاني وحمد بن جاسم ، إذا تم قمع أي قطري يشارك في هاشتاغ</p>
<p>«تطبيع اتحاد التنس مرفوض» الذي وجد تجاوباً قطرياً لافتاً. في وقت تداولت مواقع التواصل الاجتماعي صورة لأمير قطر تميم بن حمد وهو يشهد إحدى مباريات اللاعب الإسرائيلي.</p>
<p>وكتب الشيخ سلطان بن سحيم بن حمد آل ثاني تغريدة على تويتر: «تطبيع اتحاد التنس مرفوض.. متى كان للشعب القطري صوت مسموع لدى النظام القطري.. قلناها لكم يا شعبنا الحبيب عدوى التقية أصابتنا مع الاحتلال الإيراني لنا لا تنه عن خلق وتأت بمثله... عار عليك إذا فعلت عظيم».</p>
<p>وقال: «إذا قام تنظيم الحمدين بقمع أي مواطن قطري من المشاركين بهاشتاغ تطبيع اتحاد التنس مرفوض فسوف أكشف عن وثائق وتسجيلات خطيرة أمام الرأي العام القطري وسوف تكون هذه نهاية هذا التنظيم.. وقد أعذر من أنذر ونحن إذا قلنا فعلنا». يذكر أن لاعب التنس الإسرائيلي دودي سيلا يشارك حالياً في بطولة قطر المفتوحة للتنس، المقامة بالدوحة.</p>
<p>من ناحيته دعا المستشار بالديوان الملكي السعودي، سعود القحطاني، القطريين للمشاركة في حملة إلكترونية للتنديد بمشاركة لاعب إسرائيلي في بطولة قطر للتنس. وقال القحطانى: «يا أهلنا في قطر الكرام، شاركوا بالهاشتاغ بقوة.. تميم وأبوه ركبهم تنافض لعلهم ينوخون وتكون بداية تمردهم على عزمي».</p>
<p>وتابع: «الشعب القطري يقول لك #تطبيع_اتحاد_التنس_مرفوض، قل لعزمي انه مرمط سمعتك بالتراب، شهر تكذبون بالجزيرة وتقولون السعودية بتستضيف في بطولة الشطرنج وثبت كذبكم للجميع. الحين وين تودي وجهك من شعبك! ترا تعبت وانا اعلمك! حب راس عزمي واطلبه هالمره بس يقبل جاهيتك في الموضوع».</p>
<p><strong>وأضاف عبر تويتر: </strong></p>
<p>«تحدثوا عبر منابرهم المسمومة الجزيرة وأخواتها أن موقف الدويلة لا يتغير وأنهم ضد التطبيع.. فأمر عزمي برفع العلم الإسرائيلي في قطر من خلال مشاركة اللاعب في بطولة التنس.. فيما أن الشعب القطري كانت له كلمة ضد هذا التصرف من خلال هاشتاغ #تطبيع_اتحاد_التنس_مرفوض»، وكان رواد موقع تويتر تداولوا هاشتاغ #تطبيع_اتحاد_التنس_مرفوض للتعبير عن رفضهم للتطبيع.</p>
<p><strong>غضب </strong></p>
<p>وتسببت استضافة قطر، للاعب الإسرائيلي، في حالة من الغضب بين نشطاء خليجيين عامة، والشعب القطري خاصة، الذي أعلن رفضه هذه الاستضافة. وتفاعل معه العديــــــد مــــن المغردين مطالبين، بوقف هذه الأفعال، ودعــــم العرب للشعب القطري، رافضين للتطبيع وانضم للهاشتاغ العديد من الإعلاميين والقطريين المعروفين معلنين رفضهم لاستضافة اللاعب الإسرائيلي.</p>
<p>وكان مغردو التواصل الاجتماعي تداولوا على نطاق واسع صــــورة لأمير قطر، تثبت حضوره مباراة للاعب إسرائيـــلي يدعى «دودي سيلا» خلال البطولة. وتداول المغردون صورة من حضور تميم مباراة الإسباني فرناندو فيرداسكو ضد اللاعب الإسرائيلي.</p>

فضيحة مشاركة لاعب إسرائيلي في بطولة الدوحة للتنس تفجر ثورة غضب قطري

سلطان بن سحيم يلوّح بكشف  وثائق ستطيح «تنظيم الحمدين»

.jpg

<p><a href="https://media.albayan.ae/khalidkhalifa/pdf/Iran_2.pdf" target="_blank">لمشاهدة الـملف PDF أضغط هنا</a></p>
<p>ما انفكت العلاقات المغربية الإيرانية تعرف حالات من المد والجزر نتيجة سعي نظام الملالي إلى التدخل في الشؤون الداخلية للمملكة، وفي مارس الماضي اتهمت السلطات المغربية، إيران والمد الشيعي بتهديد الأمن والاستقرار بالمغرب بعد استقطاب آلاف المغاربة وإثارة الاحتجاجات في مناطق مغربية مختلفة خاصة في منطقة الحسيمة، شمال البلاد، التي عرفت منذ بضعة أشهر موجات من الاحتجاجات الاجتماعية.</p>
<p>وقالت مصادر إعلامية في الرباط إن وزارة الداخلية المغربية، وجهت تقارير تتضمن تحذيراً، من اندساس عناصر موالية لطهران في الأوساط الشعبية، وخطورة النفوذ الإيراني بالمغرب، ودوره في بعض الاحتجاجات التي شهدتها البلاد في الآونة الأخيرة.</p>
<p>ووفق صحيفة «الصباح» اليومية، كشفت التقارير عن «حقائق تهدد استقرار المغرب في الوقت الراهن ومستقبلاً، حيث إن المد الشيعي استقطب آلاف المغاربة، واستوطن مدناً جديدة، حتى أن يوجد في «حي سباتة» في الدار البيضاء 40 شيعياً على الأقل، يعملون وفق أجندات إيرانية سياسياً وعقائدياً، في الوقت الذي بلغ فيه عددهم بمراكش أكثر من ستة آلاف وفي الرباط بالمئات، أغلبهم من الأطر العليا».</p>
<p>وأضافت أن خطورة المد الشيعي تتمثل في لجوء المتشيعين إلى التقية لإخفاء معتقداتهم، بل يحرصون على الصلاة بالمساجد، ويتجنبون الخوض في النقاشات المذهبية أمام الملأ، لكنهم ينتظمون في جمعيات وهيئات، وأن نوعية معتنقي هذا المذهب في السنوات الأخيرة تطورت بشكل كبير، حيث من بينهم أطباء بالدار البيضاء ومهندسون من الرباط وتجار كبار في مراكش، علاوة على مدن طنجة ومكناس.</p>
<p><strong>نشر التشيّع</strong></p>
<p>الخبير والباحث في الشؤون الأمنية يوسف العطري حذّر من وجود مخطط إيراني متكامل لنشر التشيع داخل المغرب عبر لاجئين سوريين مدربين من طرف الحرس الثوري الإيراني، واكد في حوار مع موقع «نون برس» أنه ومنذ قيام الثورة في إيران عام 1979، والإعلان عن مشروع الخميني لتصدير هذه الثورة، توجهت أنظار الإيرانيين إلى دول شمال أفريقيا وبالأخص المغرب الذي يحلم أحفاد الخميني باختراقه عبر خلق حواضن وجيوب مذهبية داخله، ومن هنا بدأ التفكير منذ سنوات في البحث عن المدخل الذي يتم عبره التسرب لعمق المملكة ذات التوجه السني المالكي.</p>
<p>وأوضح العطري أن «الحرس الثوري» الإيراني يعقد اجتماعاً سنوياً على مستوى القادة والدبلوماسيين الإيرانيين الذين ينتمون إلى فيلق قدس الحرس الثوري الإيراني ويتم دراسة سياسة الحرس الثوري الخارجية ومراجعتها سنوياً وعادة يتم وضع مشاريع وخطط جديد للعام المقبل لإكمال الخطط والمشاريع البعيدة المدى للحرس الثوري الإيراني في منطقة شمال أفريقيا وبالأخص المغرب.</p>
<p>ويضيف المتحدث ذاته أن الحرس الثوري الإيراني وجد أخيرا الطريقة التي من الممكن أن يتسرب عبرها للمغرب، حيث أصبح يراهن بقوة على قضية اللاجئين السوريين الموجودين بالمغرب لنشر التشيع، لا سيما وأن أعداداً مهمة منهم تنتسب للمذهب الشيعي.</p>
<p>وحسب الخبير الأمني فإن الحرس الثوري الإيراني يسعى لتدريب عناصر سورية ومن ثم الدفع بها باتجاه المغرب بذريعة طلب اللجوء من أجل تنفيذ مخططاتها المرتبطة بنشر التشيع داخل المغرب.</p>
<p><strong>خلافات مبدئية </strong></p>
<p>اعترضت المغرب بقوة على تأييد إيران لـ «جبهة البوليساريو» ودعمها لأعداء الوحدة الوطنية المغربية، ومع بداية الحرب الإيرانية-العراقية ووقوف المغرب إلى جانب العراق، سقطت العلاقات بين البلدين في ورطة كبيرة. وفي 2009، في عهد الرئيس الإيراني السابق محمود أحمدي نجاد، وقعت العلاقات المغربية-الإيرانية بانتكاسة جديدة بإعلان المغرب قطع علاقاته الدبلوماسية مع إيران من جانب واحد، نتيجة تورّط العاملين في السفارة الإيرانية في الرباط في أنشطة نشر التشيّع بين المغاربة، وزعزعة وحدة المذهب الرسمي للبلاد، بحسب الاتهامات الرسمية.</p>
<p>فضلاً عن ذلك، كان استدعاء سفير المغرب إلى الخارجية الإيرانية للاحتجاج على بيان وزارة الخارجية المغربية المساند لموقف البحرين تجاه إيران، عاملاً آخر من عوامل استياء المغرب من إيران.</p>
<p>ويشير مراقبون إلى إن نقطة بداية المواجهة العلنية بين السلطات والحركات الشيعية كانت سنة 2008، حين أصدرت الحكومة المغربية قراراً بحل حزب «البديل الحضاري» ذي المرجعية الشيعية. وارتفعت وتيرة المواجهة مع قطع المغرب علاقاته الدبلوماسية مع إيران عام 2009، بعد إعلان المغرب تضامنه مع البحرين إزاء تعرضها للتدخلات الإيرانية السافرة، ولكن لأسباب أخرى أيضاً، أبرزها تورّط سفارة إيران في الرباط في زعزعة استقرار المغرب الديني والروحي، من خلال دعم تحركات الشيعة المغاربة.</p>
<p><strong>نشاط ثابت</strong></p>
<p>إذ أعلنت وزارة الخارجية المغربية في 2009 قطع العلاقات الدبلوماسية مع إيران، بسبب «نشاطات ثابتة للسلطات الإيرانية، وبخاصة من طرف البِعثة الدبلوماسية بالرباط، تستهدِف الإساءة للمقومات الدِّينية الجوهرية للمملكة، والمسّ بالهوية الرّاسخة للشعب المغربي ووِحدة عقيدته ومذهبِه السُني المالكي، الذي يحميه الملك محمد السادس»، حسبما ورد في نص البلاغ الرسمي. وأصدرت حينها وزارة الداخلية أيضاً بلاغاً أكّدت فيه «حرصها على التصدّي بكل حَزم وفي إطار القوانين الجاري بها العمل، لكل الممارسات المنافية لقِيم المجتمع المغربي، ولكل المنشورات والكُتب والإصدارات، التي ترمي إلى المسّ بقيمه الدِّينية والأخلاقية».</p>
<p>وقد ذهب بعض المحللين إلى أن المغرب أراد من قطع علاقته الدبلوماسية مع إيران: «تحذير نشطاء التيار الشيعي في المغرب، الذين بدؤوا يتحرّكون بكامل الحرية وأصدروا جريدة «رُؤى مُعاصرة» تُعبِّر عن مواقف بعض الشيعة المغاربة، التي توقّفت بدورها، ويتّجهون نحو تشكيل جمعيات شيعية، مع أن الدولة لم ترخِّص لهم، كما حدث مع جمعية (أنوار المودّة) في طنجة أو جمعية (اللقاء الإنساني) في وجدة».</p>
<p><strong>نشاط مريب </strong></p>
<p>في دراسته «إيران ودول المغرب: المسألة الشيعية» أبرز الباحث المغربي أحمد موسى أستاذ اللغة الفارسية وآدابها في كلية الآداب بالجديدة والخبير في الشأن الإيراني إن علاقة السلطة في المغرب مع تيار الشيعة اتسمت بالكثير من الحذر، وذلك بغية منع انتشار الفكر الشيعي في المغرب. يأتي هذا بالرغم من هذا التهديد الذي برزت مؤشراته قوية جداً في السنوات القليلة الماضية، من خلال الأنشطة الداعمة للتشيّع التي تورطت في تنفيذها السفارة الإيرانية في المغرب، تحركات السفارة الإيرانية وُصفت ــ آنذاك - بذات «النشاط المريب» بغية تشييع المغاربة، وإخراجهم من المذهب السُني المالكي، وهو الأمر الذي حدا بالمغرب إلى قطع علاقاته الدبلوماسية مع إيران.</p>
<p><strong>طهران تزعزع وحدة الأراضي من بوابة «الصحراء»</strong></p>
<p>لم تدع إيران من شك في أنها تعمل ضد الوحدة الترابية في المغرب، وفي دراسة حول غزو التشيع لمناطق الصحراء المغربية، رصدت صحيفة «السبيل» المغربية عدداً من محاولات الإعلام الإيراني تزوير الحقائق وفبركة الوقائع، ففي 18 أغسطس 2015 بثت القناة الرسمية الإيرانية «برس تي في» فيلماً وثائقياً قصيراً، بعنوان «نحن متمردون في الصحراء الغربية»، تم تصويره من داخل مخيمات تندوف، ويتضمن شهادات لصحراويين ينددون بما سموه احتلال المغرب للصحراء.</p>
<p>وجاء في التقرير الذي تعمد الإساءة للمغرب، في تحديده لموقع الصحراء والمغالطة بخصوص تاريخها إن: «الصحراء على الحدود مع المغرب، والجزائر، وموريتانيا، والمحيط الأطلسي، هي آخر مستعمرة في أفريقيا تناضل من أجل استقلالها».</p>
<p>وأضاف أن: «الشعب الصحراوي محروم اليوم من الحق في الحصول على أرض يعيش فيها بسلام وحرية» على حد تعبيرها.</p>
<p>وقد سبق لقناة الميادين، الطعن في الوحدة الترابية والتهجم على المغرب، تحديداً في 01-12-2013، عندما بثت تقريراً مسيئاً للوحدة الترابية للمغرب، الذي اتهمته باحتلال ما أسمته الصحراء الغربية، بتغطية مغرضة تفوح منها رائحة التحامل والانحياز.</p>
<p><strong>استفزاز</strong></p>
<p>وفي إساءة أخرى أكثر رسمية هذه المرة، استفز سفير إيران بالجزائر رضا عامري المغرب بشكل كبير، في 17-02-2015، عندما أبدى تأييد بلده لموقف الجزائر من قضية الصحراء، وأشاد بـ«المواقف الثابتة للجزائر تجاه القضايا العادلة ومنها قضية الصحراء، لدعم الحلول السلمية لكثير من الأزمات».</p>
<p>وفي يناير 2017 تم اقتطاع الصحراء من خريطة المملكة المغربية خلال حفل افتتاح المؤتمر الدولي للحوار الثقافي بين إيران والعالم العربي في مدينة قم، وأيضاً في حفل الاختتام بمدينة مشهد، فضلاً عن رفع علم ما يسمى «الجمهورية الصحراوية»، حيث عرض المؤتمر الذي أشرفت عليه وزارة الثقافة الإيرانية خريطة المغرب مبتورة بشكل واضح من منطقة الصحراء، طيلة مدة الملتقى، وحضره عدد من البلدان العربية، كما تم عرض علم البوليساريو على واجهة اللافتة الرئيسة الحاملة لأعلام جميع الدول العربية.</p>
<p>وفي هذا السياق، يجمع المحللون على أن نظام الملالي لا يزال يستعمل التقية في علاقاته السياسية، حيث يبطن ما لا يعلن، وهو وإن كان يدعي العمل على توطيد علاقاته بالمغرب، إلا أنه يعمل في الخفاء على المساس من الوحدة الترابية للمملكة، وكذلك على نشر العقيدة الصفوية في البلاد، مستغلاً في ذلك حالة التدين والولاء التلقائي لآل بيت النبوة، لدى المغاربة.</p>
<p>اقراء ايضاً</p>
<p><a href="http://www.albayan.ae/one-world/overseas/2017-10-28-1.3081293" target="_blank">إيران تسعى إلى التغلغل في نسيج تونس</a></p>

«البيان» تفتح ملف تدخلات نظام الملالي في المنطقة والعالم  (7)

المغرب في مواجهة دائمة مع محاولات الاختراق الإيراني

target92029675920557253.jpg

<p>«خالٍ من المضمون» ولا يلتزم أخلاق المهنة، صفات أجمع عدد من الإعلاميين البحرينيين على اصباغ الإعلام القطري بها، مؤكدين أن خطابه خلال الأزمة الحالية لم يساعد في تفكيكها بل نحى كعادته إلى التهييج والتلفيق من خلال الأخبار المضللة والمفبركة التي يبثها على مدار الساعة، مؤكدين أنه إعلام فقد احترامه لدى المتلقي الخليجي بشكل خاص والعربي بشكل عام لهجومه على الرموز الوطنية والمجتمعية ولافتقاره لأدنى حدود الحصافة في التعامل مع هذه المجتمعات التي يتصف المشاهد فيها بذكاء إعلامي يمكنه من التميز بين الغث والثمين بين الحقيقة والفبركات، مشيرين إلى أن «المشكلة الحقيقية التي يواجهها الإعلام القطري أنه لا يملك سوى الأخبار المضللة والمفبركة ولا يتحدث بواقعية مع الجمهور وبالتالي فإنه ضعيف وسيبقى يدافع عن الباطل».</p>
<p><strong>مغالطات وأكاذيب</strong></p>
<p>وأكد الكاتب والصحافي البحريني سعد راشد لـ «البيان» أن خطاب قطر الإعلامي شهد مجموعة كبيرة من المغالطات التي تثبت تورطها بدعم الجماعات الإرهابية والارتباط بها، وقال «إن الإعلاميين القطريين مارسوا العديد من الأساليب الهابطة بحق شعوب الخليج العربي بل وصل الأمر بالتشكيك في مواقفهم التاريخية في حين أن قطر لا يتجاوز عمرها أكثر من 60 عاماً مقابل دول جارها عمرها فاق مئات السنين وشهدت معارك كبرى ولديها الإرث والتاريخ الذي تفتخر به بالوقوف مع أشقائها». </p>
<p>وأوضح راشد أن «الخطاب الإعلامي القطري يواجه نفسه ولا يستطيع أن يواجه الخطاب الإعلامي المتزن والقائم على احترام سيادة دولة قطر، فالمشكلة الحقيقية التي يواجهها الإعلام القطري أنه لا يملك سوى الأخبار المضللة والمفبركة ولا يتحدث بواقعية مع الجمهور وبالتالي فإنه ضعيف وسيبقى يدافع عن الباطل».</p>
<p><strong>حجب الحقائق</strong></p>
<p>إلى ذلك، لفتت الكاتبة فاطمة الصديقي إلى أن «الكذب» كلمة تختزل واقع الإعلام القطري، ولمغرديه المرتزقة والذين لا يعرفون للمهنة من شرف، ولا مصداقية، ولا مهنية، مضيفة «الإعلام القطري لا يملك غير تزييف الحقائق، وتاريخ الخليج لم يسلم من كذبه وافتراءاته».</p>
<p>وتابعت «نهج الإعلام القطري يتجه لحجب الحقائق، لأن الحقيقة تكشف كذبه أمام العالم، وهي حيلة يتخذها الإعلام القطري للعب على حبل الكذب القصير، وتدليس وتزوير الحقائق، خصوصاً وأن قطر اتخذت من التقية باباً، باتت كل كذبة واضحة في أفعال النظام وأقواله».</p>
<p>وأكملت الصديقي «الأزمة القطرية فجرت لنا ملفات عديدة «تشيب الرأس» من كثرتها، ملفات تآمر على دول الخليج، ودعم الإرهاب وعناصره، وملفات غش وخداع وتدليس، تساند لوجستياً من الإعلام القطري الأصفر».</p>
<p><strong>خاوٍ وركيك</strong></p>
<p>ومن جهته، قال الإعلامي علي الجزاف إن الخطاب الإعلامي القطري فارغ من حيث المضمون ولم يتضمن ما يفيد أو يساعد في حل الأزمة بين قطر ودول المقاطعة. وتابع الجزاف قائلاً «لم أجد في الخطاب الإعلامي القطري ما يوحي بالحرص على التقارب الخليجي، بل كان هو خطاب يقوم على المكابرة والتعنت والإصرار على الخطأ وعدم العودة عنه، وهذا بالتأكيد لا يخدم قطر ولا يصب في صالح التوافق مع دول المقاطعة.</p>

خالٍ من المضمون وسياسته التهييج والتلفيق

إعلاميون بحرينيون:إعلام يتحاشى الحقيقة ويعتمد الكذب

<p>أجمع عدد من السياسيين البحرينيين بأن رهان حكومة الدوحة على الأجنبي وفي مقدمتهم إيران، يعكس حالة الإفلاس السياسي لحكومة الدوحة والتي وظفت كافة إمكانياتها المادية لتصدير الإرهاب والموت لجيرانها. وأوضحوا بتصاريحهم لـ«البيان» بأن المؤامرة القطرية على البحرين والخليج واضحة وساطعة لكل الشعوب الخليجية، ولا يمكن التشكيك بأركانها مؤكدين أن سياسة إيران وقطر واحدة.</p>
<p><strong>أواصر استراتيجية </strong></p>
<p>وقال الكاتب أسامة الماجد بأن ما شجع الحكومة القطرية بالتآمر على جيرانها هي إيران والتي شجعت الجارة بتوسيع أجندات التآمر على البحرين والسعودية والإمارات، ومن ثم باشرت منذ بدء المقاطعة الخليجية بفتح المجال الجوي الإيراني، وبتصدير المواد الغذائية.</p>
<p>وأضاف الماجد أن المؤامرة القطرية على البحرين والخليج واضحة وساطعة لكل الشعوب الخليجية، ولا يمكن التشكيك بأركانها، خصوصا فيما يتعلق بتصدير كافة أشكال الفوضى والتخريب لدول الخليج والذي برعت فيه حكومة الدوحة، وبمنهجية عمل واضحة المعالم، تعكس أواصر التعاون الاستراتيجية ما بينها وبين حكومة طهران. وتابع «لقد رفع شعار التآمر علينا عيني عينك» وقد يزيد مع الأيام حدة واتساعا بأشكال مختلفة، ومن البديهي أن يكون كذلك طالما وجدت إيران الثغرة التي تطلق منها النار.</p>
<p><strong>مظلومية كاذبة</strong></p>
<p>ومن جهته، لفت الناشط السياسي صلاح الجودر أن الأزمة الراهنة مع قطر لا يمكن معالجتها باستقطاب قوات عسكرية من الخارج، ولا يمكن معالجتها في طهران أو عواصم الغرب وإنما يكمن العلاج في داخل البيت الخليجي ذاته.</p>
<p>وأكد الجودر لـ«البيان» أن حالة المظلومية التي يحاول الإعلام القطري اللعب عليها، وتصوير المقاطعة على أنها «حصار وتجويع للشعب القطري هو بحقيقة الأمر لصرف الأنظار عن الأسباب الحقيقية للمقاطعة، ومحاولة يائسة من حكومة الدوحة المتآمرة مع الأجنبي لذر الرماد في العيون».</p>
<p>وقال إن «موافقة حكومة الدوحة على المطالب الخليجية 13 تمثل بوابة العودة إلى البيت الخليجي وجامعة الدول العربية، وكذلك لإطفاء نار الفتنة التي افتعلتها الدوحة، والتي بدأت برهانها على الأجنبي أولهم إيران قبالة جيرانها الذين يشاركونها في الجغرافيا والتاريخ وصلة الدم».</p>
<p><strong>إفلاس سياسي </strong></p>
<p>أما عضو اللجنة المركزية بتجمع الوحدة الوطنية جيهان محمد فقالت بأن الرهان القطري على الأجنبي لن يجدي نفعا، مؤكدة بأن هذه السلوكيات تعكس وحالة الإفلاس السياسي لحكومة الدوحة والتي وظفت كافة إمكانياتها المادية لتصدير الإرهاب والموت لجيرانها، بشكل يناقض كافة الاتفاقيات الدولية، واتفاقيات التعاون الخليجي والدفاعي المشترك.</p>
<p>ورأت جيهان ما تروجه ماكينة الدوحة الإعلامية عن حسن النوايا تجاه دول الخليج يعكس حالة التعمق الشديدة لها وحل التقية السياسية والتي ترتكز على إظهار عكس ما تبطن من نوايا خبيثة ودنيئة.</p>
<p>وأشارت إلى أن تعنت الدوحة في مواقفها قبالة مطالب الدول الخليجية سيضعها بعزلة مستحقة.</p>

سياسيون بحرينيون:سياسة إيران وقطر واحدة

target368113213073577776.jpg

<p>بعد أسبوع من قطع دول خليجية وعربية وإسلامية علاقاتها الدبلوماسية مع قطر، واتخاذ دول أخرى إجراءات بشأن علاقتها بالدولة العضو في مجلس التعاون الخليجي، وبعد ما يقرب من ثلاثة أسابيع على العاصفة التي تفجرت إثر خطاب لأمير قطر، تثور تساؤلات حول الأزمة.</p>
<p>ومن خلال المواقف المعلنة للأطراف المعنية، وخاصة الخليجية، يمكن تلخيص أهم تلك التساؤلات والأجوبة عليها فيما يلي:</p>
<p><u><strong>- تقول الدوحة إنه ليست هناك مطالب أو أي شيء للحوار؟</strong></u></p>
<p>قول حق يراد به باطل، صحيح أن قطع العلاقات لم يرتبط بمطالب جديدة لكنه نتيجة استمرار قطر في سياساتها المهددة للأمن القومي لدول الجوار واستقرارها.</p>
<p>وعلى مدى سنوات تكررت المطالب قابلتها التعهدات من جانب قطر إما بعد وساطات أو في إطار ثنائي أو غيره.</p>
<p>بيد أن قطر لم تفِ بأي عهد أو وعد، بل استمرت سياستها تشكل خطرا على دول الجوار والمنطقة عموما.</p>
<p>لذلك فموقف الدول التي قطعت علاقاتها مع قطر هو "أظهروا التزاما لنتحاور".</p>
<p><u><strong>-قطر ترى أن ما يجري هو ضغط لتغيير سياستها المستقلة، أليس ذلك صحيحا بعد قمم ترامب في الرياض؟</strong></u></p>
<p>لا أحد يتدخل في الشؤون الداخلية لجيرانه مثل قطر، فدعمها للإخوان وكافة الجماعات الإرهابية المماثلة وإيوائها ودعمها المالي والسياسي والإعلامي لمخربين هو أقصى أشكال التدخل خطورة.</p>
<p>وليس المطلوب من قطر أي انتقاص من سيادتها أو تحديد سياستها المستقلة. لكن مطلوب شفافية وعدم ازدواجية.</p>
<p>أما زيارة ترامب، فنعم. إذ بعد القمم عاد أمير قطر ليلقي كلمته الشهيرة التي تعبر عن سياسة بلاده المتناقضة تماما مع سياسة مجلس التعاون الذي هو عضو فيه، وتؤكد الاستمرار في سياسات تهدد الأمن القومي الخليجي والعربي بل وللدول الإسلامية في آسيا وإفريقيا.</p>
<p>كما أن إدارة ترامب ليست متقاطعة كثيرا مع توجه "احتواء الإرهاب المعتدل" التي تعامل بها سلفه باراك أوباما مع الإخوان وإيران.</p>
<p>لكن الجميع يدركون أنه لا يعول على الخارج، حتى لو كانت القوة العظمى الوحيدة وأن هذا شأن خليجي وعربي أولا واخيرا. فحتى لو تغير الموقف الأميركي لن يعني ذلك كثيرا في المشكلة مع قطر.</p>
<p>ولطالما لعبت قطر دورا في واشنطن، وغيرها من عواصم العالم الرئيسية، مستغلة أموالها التي حباها الله بها للترويج لما تعتبره دول المنطقة خطرا.</p>
<p>ولم تتحمل قطر نجاح سفير عربي في تغيير وجهة نظر الغرب للجماعات المتطرفة والإرهابية، فشنت حملة رديئة على السفير الإماراتي في واشنطن كما سبق وفعلت ضد السفير السعودي في واشنطن أيام حكم إدارة جورج بوش.</p>
<p><u><strong>- قطر أعلنت أن خطاب الأمير كان نتيجة اختراق وسائل إعلامها، فلماذا لم تصدقها الدول الشقيقة؟</strong></u></p>
<p>ببساطة لأن تلك سياسة قطر العملية فعلا، وربما ما هو أخطر وأكثر.</p>
<p>وكما يجري المثل "ليس كل ما يعرف يقال"، وتحرص دول الخليج بطبعها على ألا يناقش في الإعلام والعلن كثير مما ترتكبه قطر بحقها من تآمر وخداع وإضرار بأمنها واستقرارها.</p>
<p>لكن حتى مما هو في الفضاء العام، لا يختلف الخطاب عن الواقع، بل ربما هو أخف. كما أن تلك الحجج لطالما سيقت حين كان الإعلام القطري يلعب أدوارا تآمرية وتخريبية ضد دول المنطقة.</p>
<p><u><strong>-لكن "حصار" قطر يؤذي الشعب القطري الذي هو جزء عضوي من الشعب الخليجي في الدول الأخرى؟</strong></u></p>
<p>هذا خداع من قطر وإعلامها ويتسق مع خطاب الإخوان والجماعات الإرهابية، فما جرى ليس حصارا من قريب أو بعيد، هو إجراءات مقاطعة، ولقطر مطارات وطائرات وموانئ تستقبل كل البضائع وغيرها من كل العالم.</p>
<p>لكن إن وقع أثر على الشعب القطري فهو أمر مؤسف، واتخذت الدول المقاطعة اجراءات سريعة لتخفيف تأثير قطع العلاقات محاولة الموازنة بين أمنها وسلامتها وتيسير الأمور على اخوانهم القطريين.</p>
<p>أما مقولات "المظلومية" فهي مثل منهج "التقية"، وهما صفتان لمن تتحالف معهما قطر: الإخوان وإيران. ومن طبع شعوب الخليج، وهذا ما تدركه قياداتها، إنهم أهل ولا يمكن أن يسمح أحد بقطع صلة رحم.</p>
<p>لكن على شعب قطر أن يدرك أيضا ان سياسة حكومته على مدى عقدين هي ما اوصلت المور إلى هذا الحد، ولا يقبل الشعب القطري أن تهدد سياسات حكومته أمن واستقرار أهلهم في الدول المجاورة.</p>
<p><u><strong>-ما هو السبب الحقيقي لقطع العلاقات؟ فالعالم يسمع من قطر أنها لم تفعل شيئا ولا يعرف "القشة التي قصمت ظهر البعير" كما يقال؟</strong></u></p>
<p>الدول المقاطعة لا تعتمد "تقية" كإيران ولا تكذب كما تتنفس كالإخوان، والسبب الرئيسي لقطع علاقتها بقطر هو استمرارها في سياستها في دعم الجماعات المتطرفة والإرهابية وإيوائها وتغطيتها سياسيا والترويج لها إعلاميا بما يضر بالأمن القومي لتك الدول واستقرارها.<br/>
وسبق وأن جربت تلك الدول على مدى عشرين عاما كل السبل لتتوقف قطر عن تلك الممارسات، لكن الصلف والعنجهية زادت بعد قمم الرياض التي كانت حاسمة من في الموقف الموحد، خليجيا وعربيا وإسلاميا، من الإرهاب. ربما هناك بعض ما لا يعلن، لكن لأنه يضر بأمن قطر قبل الدول المتضررة من أفعالها.</p>
<p><u><strong>-إلى أين هذه الأزمة، وما الحل؟</strong></u></p>
<p>إلى أن تتوقف قطر عن ممارساتها المهددة للأمن القومي واستقرار دول الجوار والمنطقة، وذلك بقطع علاقتها تماما مع الجماعات المتطرفة والإرهابية ووقف كافة أشكال الدعم لها والالتزام بعدم التدخل في شؤون دول الجوار أو دول المنطقة، بعد ذلك يكون الحوار والاتفاق.<br/>
وتقدر الدول المقاطعة كل النوايا الحسنة من الدول الشقيقة ودول العالم التي تدعو للوساطة في حوار.</p>
<p> </p>

أسئلة وأجوبة مُلحة حول أزمة قطر

<p>أكد إمام و خطيب المسجد الحرام الشيخ صالح بن  محمد آل طالب، أن المملكة برجالاتها وأجهزتها ومؤسساتها تبذل جهودا لخدمة الحجاج والمعتمرين والزائرين منذ عشرات السنين والدولة تدير موسم الحج بكل كفاءة واقتدار، وفقاً لموقع 24 السعودي .</p>
<p>وقال في خطبة  الجمعة اليوم :إن من فجور الخصومة أن يستغل أناس  الحدث في التشكيك في الجهود وقد شهد العالم من عظيم البذل وفائق العطاء الذي يقدم  لقاصدي الحرمين أفراداً ومؤسسات، فإن من السخرية المريرة أن يصطنع النواح على شهداء  منى من له تاريخ إجرامي بالالحاد في الحرم، وإدخال أسلحة، وقتل وتفجير فيه، وتهديد  للحجيج، ومحاولات لصد الناس عنه.   </p>
<p>وأضاف آل طالب إذا كان قدر الله اختيار بعض عباده شهداء  في أحسن حال لهم، وأشرف مكان، ويبتلي آخرين بإصابة يؤجرون عليها فإن من غير المقبول  أبدا أن تصادر كل الجهود والانجازات وأن يكون ذلك مدعاة للتشفي والمزايدات و التطبيل على مصاب مسلم واستغلال مصابه لتحقيق مأرب دنيوية أو مكاسب سياسية.</p>
<p>وأوضح أن  متصنعي البكاء على أرواح المسلمين، هم الذين يبعثون بعشرات الميليشيات إلى  العراق وسوريا، لقتل مئات الآلوف من المسلمين، وتهجير الملايين، وتخزين المستودعات  من الاسلحة، لافتاً إلى أن هؤلاء أنفسهم الراقصين على الجراح وهم اشد من يكونون   فرحا لوقوعها فقد سقطت ورقة التقية وبان الصبح لكل من ذي العينيين والعدو من الصديق  وإنها لصرخات اليائس وابشروا بما يسر المسلمين ويكشف الغمة عن العرب والمسلمين.<br/>
</p>
<p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/_sHp-b7ef4g" width="560"></iframe></p>

فيديو..إمام الحرم: من السخرية أن يصطنع النواح على شهداء منى من له تاريخ إجرامي

أكد إمام و خطيب المسجد الحرام الشيخ صالح بن  محمد آل طالب، أن المملكة برجالاتها وأجهزتها ومؤسساتها تبذل جهودا لخدمة الحجاج والمعتمرين والزائرين منذ عشرات السنين والدولة تدير موسم الحج بكل كفاءة واقتدار، وفقاً لموقع 24 السعودي .

<p>من نعم الله سبحانه وتعالى علينا، أن قيض لهذا الدين الحنيف العديد من العلماء العاملين الصادقين الحريصين على دين الله، المنافحين عن حرماته. ومع انتشار ضلالات التنظيمات التي تتاجر بالإسلام، وفي مقدمتها الإخوان المتأسلمون، أصبح دور هؤلاء العلماء أكثر أهمية وجدوى من ذي قبل لكشف الأباطيل وإيضاح الحقائق، على الرغم من الحرب الشعواء التي شنتها عصابة الإخوان على مدار عقود على كل عالم خالفها الرأي أو الاجتهاد، تارة تحت مسمى علماء السلطان وتارة تحت مسميات أخرى واهية تتنوع حسب كل عالم على حدة.</p>
<p>ومن أبرز العلماء المعاصرين الذين تنبهوا مبكرا لخطر الإخوان على الإسلام والمسلمين في دينهم ودنياهم، العلامة المصري الدكتور محمد سعيد رسلان، وهو دكتور في علوم الحديث الشريف، ويحظى بشعبية واسعة في مصر، وخصوصا محافظة المنوفية، لكنه اكتسب شعبية أوسع بعد تصديه للإخوان وباطلهم بشكل علمي ومنهجي منظم.</p>
<p>ومن بين مواقف عديدة، تبرز للرجل محاضرتان مهمتان في المضمون والتوقيت، الأولى ألقاها في منتصف يونيو 2012، أي قبل استيلاء الإخوان على حكم مصر وعنوانها: "ماذا لو حكم الإخوان مصر؟"، والثانية بعد سقوطهم ألقاها يوم 5 يوليو المنصرم بعنوان: "حكم الإخوان.. دروس وعبر".</p>
<p>وأهمية ما يقوله الدكتور محمد سعيد رسلان، والذي يتعرض لهجوم شديد من الإخوان وأتباعهم، أنه يجمع ما بين العلم الشرعي المستنير بهدي الكتاب والسنة، والثقافة السياسية العقلانية الناضجة. وقد سمحت له محاضرتاه سالفتا الذكر بتقديم دراسة استشرافية موضوعية لأداء الإخوان في حكم مصر، وهو ما أثبتت صحته السنة التي انقضت، ثم استنتاج الدروس من ذلك الأداء، بعد أن زالت غمتهم عن مصر الشقيقة.</p>
<p>والشيخ رسلان الذي يختار أن يصف الإخوان بعبارة الغزالي "أغمض عينيك واتبعني"، قال في محاضرته الأولى إن أول نتائج وصول الإخوان لحكم مصر، أن تتحول إلى جمهورية مصر الإخوانية، من خلال مجموعة من الوسائل التي ثبتت صحتها جميعا في الشهور الاثني عشر الماضية، وبعضها تحقق تطبيقها بينما بُدئ في البعض الآخر ولم يوقفه إلا هبة الشعب المصري في 30 يونيو، ويمكن إيجازها فيما يلي:</p>
<p>- أن يكون الرئيس الفعلي لمصر المرشد العام للإخوان المسلمين، وأن تدار مصر داخليا وخارجيا من مكتب الإرشاد، لا من قصر الرئاسة..</p>
<p>- أن تكون مصلحة الجماعة مقدمة على مصلحة مصر، وأن تكون التقية قاعدة السياسة الداخلية والخارجية.</p>
<p>- أن يتم تفريغ جميع أسرار الدولة العليا وأدقها في ذاكرة الجماعة، وسراديبها؛ وذلك لضمان أطول مدة في حكم البلاد.</p>
<p>- أن تكون المرجعية الإسلامية للأصول العشرين لحسن البنا، لا للكتاب ولا للسنة.</p>
<p>- أن يرتفع المد الشيعي في مصر وتقريب السنة من الشيعة بحجة التقريب بين المذاهب، حتى يتم التمكين للروافض في مصر.</p>
<p>- استحداث قوانين وتعديل قوانين من أجل الاستحواذ على مشيخة الأزهر ومجمع البحوث والإفتاء.</p>
<p>- أن يتم تدريب شباب الإخوان على التفجير والتدمير والانتحار، واستعمال السلاح على أيدي كوادر من حماس، وحزب الله، والحرس الوطني الإيراني، وكل ذلك بحجة الإعداد للجهاد في سبيل الله!</p>
<p>- أن يقع التباعد بين مصر التي تقارب الشيعة وترتمي في أحضان الروافض، وبين الدولة السنية السلفية السعودية، وبقية الدول السنية.</p>
<p>- أن يعاد تشكيل البنية التحتية السياسية على أساس الولاء والانتماء للجماعة، لا على أساس الكفاءة والإخلاص في العمل وتقوى الله رب العالمين.</p>
<p>- أن تتم السيطرة على الإعلام والتعليم من الناحيتين؛ النظرية والعملية، ومن المنظورين؛ العلمي والتطبيقي.</p>
<p>- تغيير المناهج التعليمية في التاريخ وغيره؛ بحيث تمسخ حقبة، وتنشأ على أطلالها حقبة أخرى، ينعق على جوانبها البوم والغربان!</p>
<p>- السيطرة على الدعوة الإسلامية بالسيطرة على المنابر والوعظ والإدارات والتفتيش والمديريات ووزارة الأوقاف..</p>
<p>- أن يتم الإقصاء والتشفي، مع الانتقام وإيقاع العقوبات على كل من عارض أو نصح أو وجه أو نقد، باسم إقامة العدل وإحقاق الحق.</p>
<p>- التغلغل في المؤسسات السيادية للاستحواذ عليها حتى قممها؛ كالمخابرات، والأمن القومي، وقيادة الجيش، وأكاديمية الشرطة، والنيابة والقضاء.</p>
<p>ولعله من نافلة القول اليوم التذكير بأن هذه المحاذير أصبحت سمة غالبة على طريقة عمل الإخوان في السلطة، ليس في تجربتهم المصرية وحدها، بل وفي الدول الأخرى التي وصلوا للسلطة فيها، مثل تونس وليبيا، وقبل ذلك غزة الجريحة.</p>
<p>لكن ما هي أهمية هذا الكلام اليوم؟ الواقع أن هذا يكشف حقيقة الإخوان كتنظيم وصولي إقصائي سلطوي، ويكشف زيف ادعاءاتهم بأنهم إصلاحيون أو أنهم ديمقراطيون أو أنهم يريدون إقامة شرع الله في الأرض. فالأسس التي تقوم عليها نظرياتهم السياسية هي غير ذلك، أما ممارساتهم على الأرض فأبعد ما تكون عن شرع الله أو عن مصالح العباد والبلاد.</p>
<p>كما أن الطبيعة الشمولية المافيوية لهيكلهم التنظيمي، تجعلهم يسعون للاستحواذ على فكرة الدولة ومؤسساتها لصالح التنظيم الأخطبوطي.</p>
<p>وهذا يؤدي إلى نتيجة واحدة هي تدمير الدولة التي يستولون عليها بشكل مؤسسي وممنهج، وهو ما بدأت معالمه تتضح في ممارساتهم خلال السنة السوداء التي سيطروا فيها على مقدرات مصر. وإذا أضفنا لهذا أن الإخوان، وبسبب طبيعتهم التنظيمية، لا يأبهون لفكرة السيادة الوطنية، تتضح بشكل جلي أبعاد المخاطر التي يمثلونها على أي بلد.</p>
<p>أما محاضرة الشيخ رسلان التي أحدثكم عنها، فقد كانت رسالة تنبيه وتوضيح إلى الناس العاديين، أثبتت الأيام صحتها.. ولعل محاضرته الثانية تثبت هذه الصحة أيضا، من خلال الدروس والعبر التي استنتجها كعالم شرع حنيف، من تجربة حكم الإخوان، وهذا موضوع حديث آخر..</p>
<p> </p>

علماء الشرع الحنيف يفككون «الإخوان»

<p>شكري بلعيد، هو ذاك الرجل السياسي اليساري الذي عرف بمعاداته للإسلاميين ومشروعهم المجتمعي، فهو لم يفوت فرصة إلا وهاجم من يخالفه التوجه الفكري، فقد كان يتحدث دائماً عن عدم ديمقراطية خصومه الإسلاميين، والدكتاتورية التي يبطنوها مستعملين في ذلك «التقية» السياسية.</p>
<p>لقد عرف بلعيد، وهو المحامي والقيادي في كتلة الجبهة الشعبية المعارضة للحكومة التونسية، بمواقفه المناهضة لحركة النهضة الإسلامية التي تقود الائتلاف الثلاثي الحاكم في تونس. وتنبأ بلعيد أن تدخل بلاده في دوامة عنف سياسي ممنهج.</p>
<p>ولد بلعيد في 26 سبتمبر 1946 بضاحية جبل الجلود قرب تونس العاصمة، وعرف بنضاله السياسي خلال حكم الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي، وعرف بمواقفه في أحداث الحوض المنجمي بقفصة.</p>
<p>وبعد قيام الثورة، انضم إلى الهيئة العليا لتحقيق أهداف الثورة والإصلاح السياسي والانتقال الديمقراطي. وشغل بلعيد منصب الأمين العام للتيار الوطني الديمقراطي المعارض الذي أنشئ بعد الثورة، حيث يعد أبرز قياديي الجبهة الشعبية، التي تضم شخصيات مستقلة و12 حزباً من الأحزاب القومية واليسارية والعلمانية.</p>
<p>واشتهر بمداخلاته التلفزيونية المتعددة، ونقده اللاذع لحركة النهضة، وشجبه المستمر لأعمال العنف التي تستهدف معارضي الحركة الإسلامية.</p>
<p>واتهم بلعيد في آخر مداخلة تلفزيونية له على قناة «نسمة» الخاصة، الحركة بالتشريع للاغتيال السياسي بعد ارتفاع اعتداءات رابطات حماية الثورة التي تتهم بكونها الذراع العسكري للحركة.</p>
<p>وبسبب مواقفه هذه، تلقى اليساري الناقد في مناسبات عدة تهديدات بالقتل. وأنشئت صفحات على موقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك» تتهمه بالعمالة والإلحاد وتطالب بقتله، غير أنها حذفت بعد مقتله مباشرة.</p>
<p>يتهمه خصومه بـ «الشذوذ في أطروحاته السياسية التي لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يتفاعل معها الشعب التونسي المتجذر في هويته العربية الإسلامية». كما يرون أن للجميع الحق في الاصطفاف إلى جانب الفريق الحاكم، أو إلى جانب المعارضة.</p>
<p>ويرى آخرون أن بلعيد «يعارض من أجل المعارضة فقط، فهو لم يقدم أي مشاريع بديلة عن تلك التي يطرحها الفريق الحاكم»، معتبرين أنه «قدم خطاباً إقصائياً فقط».</p>

بلعيد.. يساري ضد الإسلاميين

target3509097386665932289.jpg

شكري بلعيد، هو ذاك الرجل السياسي اليساري الذي عرف بمعاداته للإسلاميين ومشروعهم المجتمعي، فهو لم يفوت فرصة إلا وهاجم من يخالفه

<p>اتهم النائب البحريني عبدالله بن حويل جمعية الوفاق الوطني الإسلامية المعارضة بالتحرك وفق أجندة خارجية، مؤكداً أن ما جاء في تقرير اللجنة البحرينية لتقصي الحقائق من اعتداءات ممنهجة لعدد من المساجد خير دليل على ذلك.</p>
<p>فيما أشار إلى أن التصعيد الأخير في استهداف السفارة البريطانية ليس بالمستغرب، ويأتي في سياق تمرير «الوفاق» للأجندة الخارجية في زعزعة الأمن والاستقرار داخل البحرين. وبين بن حويل في حوار مع «البيان» بأن المناوشات التي تشهدها بعض القرى في البحرين بين الحين والآخر تستند إلى المتغيرات الإقليمية، وخصوصاً الوضع في سوريا، وتطورات الوضع الداخلي في إيران. وفيما يلي نص الحوار.</p>
<p><strong>تواردت أنباء عبر وسائل الإعلام مؤخراً عن استهداف السفارة البريطانية في المنامة من خلال عبوة ناسفة مصنّعة يدوياً، وضعت أسفل حافلة باص قرب السفارة، ما دلالة ذلك؟</strong></p>
<p>هذا التصعيد ليس بالمستغرب، ويأتي في سياق تمرير «جمعية الوفاق» المعارضة للأجندة الخارجية القائمة على زعزعة الأمن والاستقرار في البحرين، ولفت الأنظار إلى ما يجري في سوريا، وإعادة الوضع الإعلامي المفبرك إلى المربع الأول.</p>
<p>وإن ما جرى يؤكد على ضرورة إطلاق الكونفدرالية الخليجية، من خلال جيش موحد واقتصاد واحد وسياسة خارجية واحدة.</p>
<p><strong>ما هي قراءتك لاستمرار الجمعيات المعارضة في البحرين بالتمسك بمطالبها؟</strong></p>
<p>مطالبات المعارضة غير دستورية، ولا تمثل رأي الشارع الوطني بأكمله، بل تمثل فئات منه إن صح التعبير، لا يمكن لأي كان أن يتحرك بشكل منفرد بين ليلة وضحاها مهمشاً كل التيارات الوطنية الأخرى، لكي يطالب بمطالب فئوية يهدف من خلالها لتمرير أجندة أجنبية مفضوحة، و«جمعية الوفاق» انتهجت منذ بداية الأزمة نهج التقية السياسية، فبعد أن كانت تطالب بإسقاط النظام، أضحت اليوم وبعد السقوط المدوي لثورتها تطالب بإصلاح النظام، وتنكر المطالبة بإقصائه.</p>
<p> </p>
<p><strong>خطوة جريئة </strong></p>
<p><strong>إلى أين تمضي البحرين بعد ظهور نتائج تقرير لجنة تقصي الحقائق المستقلة؟</strong></p>
<p>الخطوة الجريئة التي قام بها جلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة بدعوته لتشكيل لجنة تقصي حقائق دولية مستقلة، وأيضاً الاستقلالية والدعم الكبير اللذان قدمتهما الحكومة لعمل أعضاء اللجنة كلها مؤشرات على تسارع النهج الإصلاحي بالبحرين، ونزاهة القيادة والرغبة الصادقة بالتغيير للأفضل، هي خطوة تحتسب للبحرين لا عليها، ووجود أي تجاوزات فردية أمر وارد في ظل الفوضى التي مرت بها البحرين.</p>
<p> </p>
<p><span style="color: #ff0000"><strong>حوار وإقصاء </strong></span></p>
<p><strong>ماذا عن جمعيات المعارضة ومطالبها وتحريكها للشارع، هل هناك حوار جديد معها؟</strong></p>
<p>لا يوجد حوار جديد، حوار التوافق الوطني تم وانتهى وبمشاركة كل الجمعيات السياسية والمهنية والثقافية.</p>
<p>وخرج بتوصيات ذات نفع كبير للبحرين ولشعبها الكريم بجميع تياراته وأطيافه، وإن التحرك الفردي الذي تقوم به جمعيات المعارضة يرتكز بالأساس كما أسلفت على أجندة خارجية.</p>
<p><strong>يتحدث عدد من السياسيين البحرينيين عن وجود إقصاء لهم من المناصب العليا بالدولة، ووجود تمييز ضدهم، ما هو تعليقك؟</strong></p>
<p>هذا محض افتراء ويناقض الواقع، ما حصل ويحصل الآن أن الكثير منهم مدعوم بإعلام مساند لتدعيم فبركاتهم وتشويههم لسمعة البحرين الدولية، وإفساد علاقاتها مع دول العالم، وهو إعلام منبثق من الخارج.</p>

النائب البحريني يتحدث إلى » البيان « عن التطورات السياسية في بلاده

بن حويل: المعارضة البحرينية تتحرك وفق أجندة خارجية

target8385004487049261355.jpg

اتهم النائب البحريني عبدالله بن حويل جمعية الوفاق الوطني الإسلامية المعارضة بالتحرك وفق أجندة خارجية، مؤكداً أن ما جاء في تقرير اللجنة البحرينية لتقصي الحقائق من اعتداءات ممنهجة لعدد من المساجد.

يهدف إلى نقل التكنولوجيا المتطورة إلى الدولة

مركز «سيرت» الذراع البحثية والتطبيقية  لكليات التقنية

target1618473970753811085.jpg

a18428.jpg

<p><p>قرر مجلس محافظة القادسية رفع توصية الى الجهات المعنية للمطالبة بنقل وابعاد قاعدة (ايكو) التي تستخدمها القوات الاميركية من مدينة الديوانية.</p><p>وقال مصدر في المجلس للوكالة الوطنية العراقية للانباء (نينا) ان «وجود هذه القاعدة بمحاذاة بعض الاحياء السكنية مثل احياء التقية ورمضان والميكانيك وغيرها له مردوات امنية سلبية على المواطنين وحركتهم».</p><p>واضاف: «كما ان الموقع الحالي للقاعدة يتعارض مع التوسع العمراني والتصميم الاساس لمدينة الديوانية ويحد من استغلال هذا الموقع الكبير لشتى الاغراض».</p></p>

رفض

القادسية تطالب بنقل قاعدة أميركية

<p><p>قرر مجلس محافظة القادسية رفع توصية الى الجهات المعنية للمطالبة بنقل وابعاد قاعدة «ايكو» التي تستخدمها القوات الاميركية من مدينة الديوانية.</p><p>وقال مصدر في المجلس ان «وجود هذه القاعدة بمحاذاة بعض الاحياء السكنية مثل احياء التقية ورمضان والميكانيك وغيرها له آثار امنية سلبية على المواطنين وحركتهم»، واضاف «كما ان الموقع الحالي للقاعدة يتعارض مع التوسع العمراني والتصميم الاساس لمدينة الديوانية ويحد من استغلال هذا الموقع الكبير لشتى الاغراض».</p><p>وكانت القوات الاميركية اعلنت في وقت سابق  انها «لن تنسحب من قاعدة ايكو في الديوانية حتى نهاية عام 2011 حسب الاتفاقية الامنية». الجدير بالذكر ان قاعدة «ايكو» تتعرض كثيرا للقصف بقذائف الهاون وصواريخ الكاتيوشا من قبل مجهولين، حيث سقط عدد منها بين الاحياء السكنية القريبة وادى الى جرح العديد من المواطنين وإلحاق خسائر مادية بممتلكاتهم.	                                       (البيان)</p></p>

مطالب بنقل قاعدة «إيكو» من الديوانية

<p><p>يوارى الثرى بعد صلاة العصر اليوم جثمان نور علي راشد، عميد مصوري الإمارات في مقبرة القوز في دبي، الذي رحل أول من أمس عن عمر ناهز (81) عاماً ، تاركاً كنزاً يقدر بـ 3 ملايين صورة توثق تاريخ الدولة، والأسر الحاكمة والشعب، إضافة إلى الاحتفالات والمناسبات الخاصة.</p><p>استهوت الراحل نور علي راشد، عدسة الكاميرا أكثر من بريق الذهب، فعاش يرى العالم من خلالها يسجل ويوثق مشاهد ولحظات مع أشعة الشمس أو ومضات الفلاش، نهاراً وليلاً، وذلك دون كلل أو ملل. فكان يقصد جميع المناسبات من أجل ألا تفوته لقطة صورة قد تملأ فراغاً في التاريخ. وكان يمر التاريخ بالنسبة له مثل ومضة مع كل ضغطة زر يجريها بيده الفتية قبل نحو ستين عاماً.</p><p>لم يجن الراحل نور من التصوير ثروة مالية، لكنه خلف للدولة والتاريخ والأجيال، تركة لا تقدر بثمن، قوامها وعنوانها مخزون صور تحكي قصة حضارة ونهضة الإمارات، ومنجزات قادتها.</p><p>لم يكن يتصور نور، عندما قدم إلى دبي في عام 1958، أن قلبه سينبض مع الكاميرات وتطورها عبر هذه الأعوام، فهو لم يحقق آنذاك، رغبة والده في الحصول على وظيفة مرموقة، لأن طبيعته الفنية كانت تغلبه، فترسم له خطوات ضوئية على طريق الصورة الفوتوغرافية، وبذا لم يجاره أحد من المصورين، حيث إن المصور النابغ لا يمتلك فقط الكاميرا المتطورة ومعداتها، بل إن ركيزة موهبته تتمثل بتلك اللمسات الفنية الخاصة التي يضفيها على الصورة الملتقطة: الرؤية الفنية الشخصية. هذا هو فعليا أسلوب حياة المصور الفوتوغرافي.</p><p>فكان يمارس كسر الحواجز والجمود مطعماً ذلك بالتشويق والروح المرحة، والمراوغة الفنية في تهيئة الشخصيات التي يصورها. ويفهم على الفور ما تريده منه. كان يتكلم معهم بلغة الكاميرا حيث لا يُسمح بالكلام في المناسبات الرسمية التي تتطلب الإصغاء، بل والصمت.</p><p>لكن كاميرته لم تكن تصمت، بل تصغي برمشة العين، ولحظة اللقطة، من أجل أن يقبض على اللحظة قبل أن تهرب في كواليس الزمن وتصبح من الماضي. كان هو الحاضر، دائماً في قلب النور وروح العدسة.</p><p>إصراره على التصوير جعل منه رجل كل اللحظات بلا منازع. واستمراريته في التصوير الفوتوغرافي جعلته يصل إلى كنزه المنشود: توثيق حياة أصحاب السمو حكام الإمارات، وشعبها، في آن واحد. كان يتحفز دوماً لالتقاط صور فريدة معبرة في الوقت المناسب، ويخرج من بين الحشد.</p><p>ويفسح له الطريق لتوجيه عدسته في اللحظة المناسبة، كان يبرز من بين جميع المصورين، بقامته القصيرة، وكأنه يحمل علماً على رأس كاميرته. لم يكن يخطر بباله أن هذه الهواية ستتحول بمرور الزمن إلى مهنته، بل مهنته الوحيدة، بعد أن نسي بريق الذهب، وصفقاته. كان يعيش حالة من الشغف مع كاميرته أو مع كنزه من الصور. وحتى الكرسي المتحرك، الذي أراح جسده أخيراً، قبل الرحيل، لم يمنعه من مداعبة كاميرته والتقاط صوره.</p><p>منزله يصلح لأن يكون داراً لأرشيف الصور الفوتوغرافية بلا منازع، فلا توجد مناسبة أو احتفالية أو شخصية لم تمتد إليها عدسة الراحل نور علي راشد. فهو بشكل أو بآخر، يسيطر على الزمن عبر مرآته السحرية، الكاميرا. يحتفظ بالقديم من الكاميرات، ويقتني الجديد منها. لا يفرط بها، بل يحتفظ بها في خزائن بيته، لا يستطيع التخلي عنها بكل بساطة. ولم يبخل بها لا على الكتب أو على الصحف أو المجلات.</p><p>كانت أول كاميرا يقتنيها نور علي راشد هدية قدمها إليه أخوه حين عودته من مدرسته الداخلية، فكانت تلك الومضة التي أنارت له الطريق نحو عالم التصوير الضوئي. وكانت المدرسة نافذته للتعرف إلى هذه الآلة السحرية: الكاميرا. ومنذ أن تعلم التصوير لم تفارقه الكاميرا، حتى كان يصور للناس مجاناً. وبدأ عمله بنشر صوره في مجلة «فيشن» في نهاية الأربعينات.</p><p>وكثيراً ما كان يصرف من ماله الخاص من اجل التصوير وسط ازدراء والده، رجل الأعمال، لهذه المهنة. وفي عام 1958، دخل نور علي راشد حلبة مشهد التصوير عندما تمكن من تسجيل اللحظات الأولى لتولي المغفور له بإذن الله الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم مقاليد حكم إمارة دبي. ونالت الصور إعجاب الشيخ راشد بن سعيد، رحمه الله، حين قدمها له نور علي راشد.</p><p>لم يكن هناك أي حاجز أمام عدسته أبداً، فكانت السجادة الحمراء تُفرش أمام كاميرته. وكان جريئاً في التقاط الصور للزعماء والقادة لأنه مؤمن بأنه يؤدي رسالة في تسجيل الوقائع.</p><p><font color="#FF0000">لقاء مع ابنه ألطاف نور علي</font></p><p>ترك  الراحل عائلة مكونة من 6 أولاد وزوجة. يعمل ابنه ألطاف، 51 عاماً، في تجارة الديكور، الذي يأتي بعد الابن البكر للراحل، و كان لصيقاً به، يرافقه في تجواله وفي حضور المناسبات الاحتفالية العامة أو لتصوير الشيوخ.</p><p>كانت الغصة تملأ حديثه، وهو يجيبني على الهاتف: «أنت تعلم أن فقدان أب خسارة جسيمة للعائلة، فقد كان العمود الفقري لنا، يغمرنا بحضوره ومرحه و«مشاغباته» اللطيفة.</p><p>هل كان مريضاً في أواخر أيامه؟</p><p>أبداً، لكنه كان متعبا قليلاً بسبب الشيخوخة، ولم يعد يمشي إلا بمساعدة الكرسي المتحرك، ولكن صحته العامة كانت جيدة، وخاصة ذهنه كان صافياً، وذاكرته نشطة. وفي يوم الاثنين الماضي، ذهبنا لتصوير سمو الشيخ نهيان بن مبارك في أبوظبي، في مجلسه الرمضاني. وعندما رجعنا في  التاسعة، طلب مني أن آخذه لزيارة سعيد النابودة، وكذلك الفريق ضاحي خلفان، ولكن الوقت لم يسعفنا بزيارته لأن الوقت قد تأخر.</p><p>ما هي ذكرياتك عنه؟</p><p>كنت على صلة وثيقة به، ولا زلت مصدوماً بفقدانه. كنت ألتقية باستمرار، ونلعب الورق «الكارت».</p><p>ما هي أعز ذكرى لدى الراحل، خلدها في بيته؟</p><p>علق على جدار مجلسه صورة يعتز بها كثيراً، وهي اليوم الأول الذي ولد فيه الاتحاد بين إمارات الدولة.</p><p>منذ متى ووالدك شغوف بالتصوير؟</p><p>منذ فتحنا أعيننا على الحياة رأيناه يداعب الكاميرات. فقد ترك تجارة الذهب من أجل الكاميرا.</p><p>كيف استطاع والدك، يرحمه الله، أن يعيل عائلة كبيرة من عمل التصوير؟</p><p>ولهذا نحن نسكن في شقة بالإيجار. والدي لم يكن يطلب شيئاً على الرغم من علاقته بالشيوخ. وعندما يسألونه: ماذا تريد؟ كان يجيبهم: سلامتكم. كانوا يحبونه ويحترمونه. وهو أحياناً يرفض بيع الصور لأنه يعتز بكل صورة يلتقطها. وكان كل هدفه هو خدمة الوطن .</p><p>وهذا الاحترام رأيته بأم عينيّ. ففي احتفالية يوم الإعلام في بداية شهر رمضان، كنا في زيارة لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، وما إن رآه سموه، قال له: لا تتحرك نور. وقدم سموه لكي يحييه ويغمره بعطفه الأبوي.</p><p><font color="#ca912e">قالوا عنه</font></p><p><font color="#FF0000">عدسته .. تاريخ</font></p><p>يتميز نور علي راشد، يرحمه الله، بروحه المرحة وذكائه وموهبته. وهذه العناصر الثلاثة قربّته من زملائه المصورين والناس. وكانت له القدرة والإمكانية لأن يصل إلى أي مكان لا يصله أي مصور آخر. وكانت صلته بأصحاب السمو الشيوخ قوية لدرجة كأنه فرد منهم. وكان يتمتع بجرأة كبيرة.</p><p>فقد حضرت ذات مرة مشهداً، كنا نقوم بتصوير المغفور له بإذن الله الشيخ زايد في عام 1980، فمنعه أفراد الأمن من ذلك، وجروه إلى الوراء. فانتبه الشيخ زايد لذلك المشهد، وسارع بأمر أفراد الأمن بفسح المجال لنور علي راشد، وعدم التعرض له في حال من الأحوال.</p><p>وقال لهم المغفور له الشيخ زايد:«لا تقفوا في طريقه». وكان مرحاً للغاية، وفي بعض الأحيان، عندما تنتهي الأفلام في الكاميرات القديمة، فهو يستمر في التصوير كما لو كانت كاميرته معبأة بالفيلم. وكان بعض الشيوخ يعرفون مقالبه، فيفتشون الكاميرا، ليتأكدوا من وجود الفيلم فيها، أو يرمونها على الأرض، فكان يقول:«إن شاء الله تنكسر الكاميرا».. حتى يعوضوه بواحدة جديدة.</p><p>كانت له مكانة كبيرة بين المصورين. وعادة ما كان يدعوهم إلى مائدة العشاء، ويجلب لهم الهدايا من بعض الشركات. كان على الدوام، يقف في المقدمة، على الرغم من حركته البطيئة. كان موثقاً عظيماً للأحداث التي مرت بالإمارات، فكان لا يعرف سوى الكاميرا والفلاش.. ويقدم صوراً تقليدية، فعمله كلاسيكي.</p><p>وكانت دور النشر تبادر إلى نشر صوره في كتب لأنها متأكدة من استرداد تكاليفها وتحقيق الأرباح. فهو قادر على تصريفها أو بيعها بكل سهولة. أقدر هذا المصور الذي قام بعمل توثيقي وخلد في عدسته صوراً أصبحت جزءاً من التاريخ».</p><p><font color="#FF0000">الأب الروحي للمصورين</font></p><p>«تعرفت عليه أول ما وصلت إلى هذا البلد العزيز، وعملت في صحيفة «البيان»؛ أي في عام 1982. كان أيامها في أوج حيويته، وهو من النوع الاجتماعي، استطاع أن يبني علاقات قوية مع أعلى المستويات في الدولة الإماراتية، وحتى مع الرؤساء والملوك العرب.</p><p>وقد جاء المرحوم إلى البلد عندما لم يكن فيه سوى مصور واحد. يسمونه«كابتن»، لديه محل باسم «كابتن ستور»، وهو مصور قديم، وربما أقدم مصور في الإمارات. كان المصور آنذاك مثل البروفيسور. وعلى الرغم من فارق السن بيننا كان يمازحنا ويعتبرنا مثل أصدقائه بروحه الطيبة. كان مثل الأب الروحي للمصورين. فقد عاصر البلد في الماضي والحاضر</p><p>ويعتبر مرجعية للبلد وتراثه.</p><p>وكان يقدم العون للمصورين إذا ما واجه أية مشكلة، سواء مع أفراد الأمن أو موظفي المراسم. وقد ربى أولاده تربية جيدة لكي يصلوا إلى مراكز مرموقة. كما كان يصاحب أحياناً أولاده معه أثناء التصوير. وأتذكر ذات مرة، كان السلطان قابوس في جولة في الإمارات. وقد ذهبنا إلى الفجيرة لتغطية تلك الجولات.فعندما رآه السلطان قابوس، نادى عليه ودعاه إلى الغداء».</p><p><font color="#FF0000">يستحق كل الألقاب</font></p><p>«أقول على الدوام، إن ما يميّز نور علي راشد في العالم، هو سيطرته على الموضوع، وإمكانيته في تحريك الموضوع حسب ما يراه هو.</p><p>والمعروف أنه في الصورة الرسمية لا يمكن للمصور العادي أن يحركهم لكن نور علي راشد، وبحكم علاقاته الإنسانية، يشّكل الموضوع حسب ما يراه. وهذه ميزة نادرة إن لم تكن مستحيلة وهي لا تتاح لأي مصور. فقد سجل للإمارات تاريخاً وسجلاً وثائقياً لم يقم به حتى الرحالة الأجانب، لأنه أكثر دقة منهم.</p><p>واستطاع أن يجمع أن يجمع المصورين في بوتقة واحدة ليكونوا أكثر التصاقاً بالمسؤولين، ويذلل لهم كل العقبات سواء مع أفراد الأمن أو المراسم. كما أصبح المصورون بفضله يُكرمون. ولو أعطيناه كل الألقاب لما وفينا حقه.</p><p>على أية حال، إنني لم أصادف إنساناً مثل نور في حياتي».</p><p><font color="#FF0000">المصور الذي عاصر نهضة الإمارات</font></p><p>«تعرفت إلى المصور المرحوم نور علي راشد منذ 26 عاماً. كان كالأب بالنسبة لنا، نتعلم منه هذا الفن، وقد كان جريئاً سواء في تصويره أو في تعامله مع الناس.</p><p>وتميز بأسلوب ونكهة خاصتين به في مجال التصوير. كان المغفور له الشيخ زايد يمزح معه، ويأخذ منه كاميرته. ولعل الحظ حالفه لأنه عاصر نهضة الإمارات، في الوقت الذي لم تتوفر فيه تكنولوجيا التصوير</p><p>رأيته بكاميرته القديمة «الديسك» أثناء ما كانوا يطلقون على المصور في الإمارات «عكاش».</p><p><font color="#FF0000">سيرة</font></p><p>ـ ولد نور علي راشد في ديسمبر 1929 في إقليم جوادر الذي كان تابعاً لساحل سلطنة عمان آنذاك، وهو دولة باكستان في الوقت الحاضر.</p><p>ـ في عام 1958 أرسله والده إلى دبي كعقاب على هوسه بالتصوير وعلى أمل أن تقوم البيئة الجديدة في دبي، بإلهام نور علي راشد نحو مهنة مرموقة، كما كان يطمح والده.</p><p>ـ أصدر عدة كتب مصورة، منها:« الشيخ زايد ذكريات وإنجازات 1918 - 2004 »، «الشيخ خليفة ذكريات وإنجازات»، «أبوظبي ..حياة وأزمان»، «الشيخ مكتوم ..ذكريات وإنجازات 1943 - 2006».</p><p>ـ أصبح نور المصور الخاص للمغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، ومن ثم المصور الشخصي للمغفور له الشيخ زايد.</p><p>جمعية الصحافيين تنعي الفقيد</p><p>نعت جمعية الصحافيين ببالغ الحزن والأسى الزميل  نور علي راشد، عميد مصوري الإمارات، الذي وافته المنية مساء أول من أمس.</p><p>وإنا لله وإنا إليه راجعون</p><p><font color="#FF0000">دبي- شاكر نوري</font></p></p>

نتائج البحث عن: عالم التقية